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ATENCION PLENA. EL PODER DE LA CONCENTRACION

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Medio: tu cerebro en atención 99<br />

Al aportar esos matices, Davidson afirma que, si bien muchas<br />

otras zonas del cerebro están implicadas también, «las personas<br />

que reflejan mayor actividad en las regiones prefrontales del he<br />

misferio izquierdo —no en todo el hemisferio— demuestran e<br />

informan de cierto tipo de emoción positiva —no simplemente<br />

“felicidad”— asociada con la tendencia a persistir en los propios<br />

objetivos y a adoptar una postura activa en la vida».<br />

La práctica rigurosa de la atención plena a lo largo de los<br />

años ha provocado diferencias muy sorprendentes tanto en la<br />

neurofisiologia como en la experiencia diaria de algunos de los<br />

sujetos más realizados de todos los que han participado en la<br />

investigación de Davidson: los monjes budistas tibetanos que<br />

han dedicado un mínimo de diez mil horas a la meditación.<br />

Davidson sospecha que, incluso cuando no están meditando,<br />

las regiones de sus cortezas prefrontales izquierdas, una zona<br />

asociada a las emociones positivas, se encuentran mucho más<br />

activas que en los sujetos del grupo de control y en los novicios;<br />

actualmente investiga esa tesis. Por si fuera poco, los individuos<br />

medios que han llevado a cabo un curso de ocho semanas de<br />

meditación reflejan un incremento significativo de la región<br />

prefrontal izquierda, que se relaciona con una actitud optimista<br />

y orientada a un objetivo concreto.<br />

El descubrimiento de que los ejercicios de atención modi<br />

fican hasta tal punto no sólo la capacidad de concentración de<br />

una persona, sino también su tendencia emocional básica es<br />

de enorme trascendencia, porque el temperamento siempre se<br />

había considerado una condición estable y resistente a los cam<br />

bios. Desde la perspectiva de Davidson, sin embargo, los genes<br />

heredados «marcan unos límites considerables» a la identidad<br />

y el comportamiento, pero no los determinan. Lo que cuenta<br />

de verdad, dice, es la epigenética o cómo nuestros genes se ex<br />

presan en el mundo real; una función que la experiencia puede

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