Principales tendencias del pensamiento burgués contemporáneo - Mirta Casañas Díaz

MIRTA CASAÑAS DÍAZ
la estética irracionalista. Obras principales: “Croce y sus ideas
estéticas”, “Del gusto a la razón”, “Relaciones entre la moral y la
religión”, etc.
Antonio Hernández Travieso. Estética fenomenológica. Sus obras
fueron de carácter histórico, pero abordó problemas filosóficos.
D. EL POSITIVISMO. SU EVOLUCIÓN
La oposición y la crítica a la filosofía especulativa que había
florecido en Europa y principalmente en Alemania en las primeras
décadas del siglo XIX con la filosofía clásica alemana, dio lugar
principalmente a dos corrientes filosóficas que estarían entre las
más influyentes de la contemporaneidad.
Por una parte el Marxismo como teoría filosófica, económica,
y sociopolítica y por la otra el Positivismo como filosofía de
la ciencia. Esta última a lo largo del siglo XIX y XX adquiriría
diferentes matices y enfoques en estrecha relación con el
desarrollo de la ciencia y con la conmoción que provocarían los
rápidos descubrimientos que en estas ramas se efectuaban.
Desde el punto de vista filosófico el marxismo definió el objeto de
estudio de la filosofía y se apartaba de la pretensión de crear una
filosofía superior a las demás ciencias o abarcadora de todo el saber.
La filosofía para el marxismo estudia la relaciones más generales
de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento, pero sin obviar las
causas y las fuentes de todos los fenómenos, es decir, concibiendo
estas generalizaciones como resultado de la aprehensión de los
hechos por los hombres en el proceso cognitivo.
El marxismo toma en cuenta el conocimiento sensorial, los
hechos, como punto de partida del conocimiento y este enfoque es
el que hace que muchos lo identifiquen con el positivismo, o que
lo incluyan dentro de las llamadas “filosofías de la ciencia”. 47
Estas corrientes –el positivismo y el marxismo- a pesar que
en apariencia pueden tener puntos de contacto, constituyen dos
formas diferentes de enfrentar el carácter especulativo de la
filosofía clásica y de asimilar el papel de ésta en la sociedad.
La tendencia positivista aparece en los años 30 y 40 del siglo
pasado y en más de 150 años de existencia ha transitado por
varias etapas:
47 Véase: I. M. Bocheski. La fi losofía actual. Fondo de Cultura Económica. México. 1987. pp. 63-94.
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