Principales tendencias del pensamiento burgués contemporáneo - Mirta Casañas Díaz

PRINCIPALES TENDENCIAS DEL PENSAMIENTO BURGUÉS CONTEMPORÁNEO
Cuando se produjo la ocupación hitleriana a Austria (1937), el
Círculo de Viena y sus filiares se disolvieron y la mayoría de sus
miembros emigró a Inglaterra y Estados Unidos.
El grupo Analítico de Cambridge, dirigido por Beltrand Russell
y al cual pertenecían Wittgenstein, Alfred Ayer, Karl Popper,
jugaron un papel decisivo en el desarrollo del movimiento.
Las tesis fundamentales del positivismo lógico son:
1. Eliminación de la metafísica del dominio de la ciencia y
la concepción de los hechos “neutrales” y los enunciados
protocolarios.
2. Principio de verificación como instrumento de lucha contra la
metafísica.
3. Convencionalismo.
Rudoph Carnap apuntó que los filósofos debía ocuparse del
análisis lógico del lenguaje de la ciencia. 54
Por lenguaje de la ciencia, se entendía, un conjunto
rigurosamente ordenados de procedimientos terminológicos
y simbólicos de una rama determinada de las ciencias y las
relaciones lógicas entre ellas.
Por análisis lógico se entendía el esclarecimiento del significado
de las expresiones del idioma, su precisión, su mayor exactitud, y
su “reducción” al nivel del conocimiento sensorial.
Los positivistas lógicos se atenían al concepto de análisis que
en el siglo XX comenzó a formarse en la lógica simbólica, donde
se consideraba éste como la sustitución de una expresión por
otra equivalente.
Wittgenstein expresó como “el objeto de la filosofía es el
esclarecimiento lógico de las ideas” y no el descubrimiento de nuevas
verdades, la filosofía no es una teoría sino una actividad. 55
Para establecer las diferencias entre las proposiciones
empíricas y las metafísicas tomaron como base el principio de la
verificación.
54 Carnap, Rudolp. Philosophy and Logical Syntax. En: The Age of analisis. Selected by: M. White.
N.Y.1965.pp.212-213.
55 Wittgenstein, L. Tratado lógico fi losófi co. Edición Rusa. Moscú.1958.pp.40-50; Philosophical Investigations.
Oxford, 1958.pp.47-51 y 132; Tractatus Logico-Philosophicus:Madrid (Revista de Occidente)
1957.pp.20-30.
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