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Principales tendencias del pensamiento burgués contemporáneo - Mirta Casañas Díaz

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PRINCIPALES TENDENCIAS DEL PENSAMIENTO BURGUÉS CONTEMPORÁNEO

La filosofía existencialista ha sido la concepción del mundo de la

burguesía en su forma decadente e irracional, es característica de

períodos de crisis, expresa la falta de confianza del hombre en sus

potencialidades para enfrentarse a su realidad y transformarla,

es una filosofía pesimista que conduce a la pasividad y al

conformismo.

Vocabulario:

Posibilidad. No es la realización o advenimiento sino una

sociabilidad de la imposibilidad y se traduce en una comprensión

de las distintas posibilidades que no llegan a realizarse y hacen

que el hombre comprenda su existencia como algo finito.

Trascendencia. Es ir en busca de la esencia que está en

el residuo fenomenológico. El hombre es un proyectar, es una

trascendencia.

Existencia. Es lo que jamás puede ser objetivado, es la

naturaleza constitutiva del sujeto, es exclusiva del hombre. Es

un modo de ser finito.

Anexo I.

El pensamiento de Jean Paul Sartre representa la más influyente

dirección del existencialismo francés. Nacido en París en 1905,

recibió en 1929 la “agregation 2 en Filosofía de la Escuela Normal

Superior. Dos años después comenzó a ejercer la docencia en

el Liceo de Le Havre. En 1945 funda Les Temps Modernes y se

dedica plenamente a la actividad literaria.

Sartre no es simplemente un filósofo en el sentido de la

dedicación excluyente a la producción de ideas en un campo

determinado del saber. Su nombre aparece ligado a la literatura

de ficción, el teatro y la novela, específicamente, y al análisis

de las más actuales situaciones políticas y sociales del mundo

contemporáneo.

Su obra literaria está muy vinculada con su filosofía. Los

caminos de la libertad, que comprende tres novelas: La edad de

la razón (1945); El aplazamiento (1945) y La muerte en el alma

(1949), y algunos fragmentos, llamados en principio a integrar un

cuarto volumen – que aparecen en Los Temps Modernes (nov.-

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