Principales tendencias del pensamiento burgués contemporáneo - Mirta Casañas Díaz

PRINCIPALES TENDENCIAS DEL PENSAMIENTO BURGUÉS CONTEMPORÁNEO
Estática social. Revela lo necesario, la relación necesaria entre
las partes del sistema.
Dinámica social. Su idea fundamental es la del progreso, la del
desenvolvimiento continuo y gradual de la humanidad.
Cada uno de los estados sociales consecutivos, es el resultado
necesario del precedente y el motor indispensable del siguiente.
El progreso realiza su perfeccionamiento incesante y éste es
resultado del desarrollo espontáneo de la humanidad. Cada época
es lo que podía ser (y esto es una manifestación de la identidad
hegeliana entre lo real y lo racional).
Según Comte, el fin de la investigación científica era la formulación
de las leyes, porque las leyes permiten la previsión y la previsión
dirige y guía la acción del hombre. Estas leyes serían siempre
formuladas sobre la base de la realidad directamente experimentada.
La investigación científica tenía sentido, si la utilidad para el hombre
era evidente. Se oponía a las relaciones entre las ciencias.
Aspiraba a un régimen fundido en la Sociología, a ser el jefe
espiritual de un régimen positivo. La llamada sociocracia, que él
difundía, sería un régimen absolutista dirigido por una corporación
de filósofos positivos.
Comte aspiró a crear una nueva religión de la humanidad, que
ocuparía el lugar de Dios. La humanidad era el gran Ser, algo
parecido a la idea absoluta de Hegel, llegó incluso a crear un
calendario positivista.
La moral positivista es el altruismo, vivir para los demás es su
máxima fundamental. El positivismo podía formar un sentimiento
social que se convertiría en la guía espontánea de la conducta
de los hombres. La futura sociedad estaría dirigida más por los
sentimientos que por la razón y las mujeres jugarían un papel
importante en ella ya que representaba el elemento afectivo del
género humano.
El positismo utilitarista. Es la primera manifestación de
positivismo en Inglaterra, es análogo al francés. Sus principales
representantes fueron: Bentham, James Mill, y John Stuart Mill. 50
El utilitarismo inglés es en su conjunto un positivismo moral.
Tendía hacer de la moral una ciencia positiva basada en hechos y
leyes para usar como instrumento de acción sobre el mundo social.
50 Véase: Abbagnano, Nicolás. Ob.cit.pp.608-613 y Casañas Díaz, Mirta. Conferencia.
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