Principales tendencias del pensamiento burgués contemporáneo - Mirta Casañas Díaz

MIRTA CASAÑAS DÍAZ
ciegas de la naturaleza se van dominando, se conocen las raíces
sociológicas de la religión, el avance de la técnica y la ciencia
ayudan a conformar una base materialista del universo y sin
embargo el fideismo se ha mantenido a lo largo del siglo XX y
perdurará sin duda.
En las sociedades antagónicas y capitalistas subsiste la religión,
entre otros factores, porque predominan en el desarrollo social las
fuerzas espontáneas y porque a la complejidad de las relaciones
sociales no se le ofrece una explicación material.
Una de las formas más acabada de la religión por la
fundamentación teórica que ha ofrecido de ésta, es la filosofía
neotomista, la cual ha respondido a los intereses de las clases
explotadoras. Es una filosofía de corte idealista objetivo, pero
que tiene mucha similitud con otras formas y manifestaciones del
idealismo objetivo no religioso.
La diferencia está en que el neotomismo basa su concepción
en la existencia de un ser divino que en última instancia es DIOS,
establece una creencia religiosa adorándolo y para ello elaboró
una filosofía PRIMERA SUPERIOR que confirmaba su existencia.
La filosofía neotomista se ha preocupado principalmente
por los problemas puramente ontológicos, sin abandonar
los gnoseológicos y sociológicos porque le han servido para
argumentar desde una perspectiva religiosa todos los dogmas,
teorías y preceptos que se encuentran presentes en las sagradas
escrituras.
El catolicismo ha sido la filosofía oficial del neotomismo,
pero dentro de él existen otras direcciones filosóficas como el
personalismo, el existencialismo católico, el espiritualismo
cristiano, que han tratado de explicar la concepción del mundo
religiosa y católica pero desde perspectivas diferentes, su
influencia ha sido pequeña en relación con el neotomismo. 82
Los países donde ha tenido mayor arraigo son: España, Italia,
Bélgica, Francia, en toda América Latina y en Estados Unidos,
aunque ha coexistido con otras muchas sectas religiosas. 83
Entre los representantes más destacados se consideran:
Jacques Maritain (1882-1973), Etienne Gilson (1884-1978) y
Gallus Manser(1866-1950).
82 Véase: Dinnik y otros. Historia de la fi losofía. Tomo VII. Edit. Cit.pp 67-77.
83 Véase: Bochenski, J.M. La fi losofía actual. Edit. Cit. Pp.256.
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