Principales tendencias del pensamiento burgués contemporáneo - Mirta Casañas Díaz

PRINCIPALES TENDENCIAS DEL PENSAMIENTO BURGUÉS CONTEMPORÁNEO
No obstante el criterio habermasiano de que la modernidad
es un proyecto incompleto, por la fragilidad de sus principales
paradigmas como igualdad, libertad, fraternidad, secularización,
humanismo, ilustración, etc. ha encontrado muchos seguidores.
Otros como Sergio Zermeño, afirman que América Latina es
ya postmoderna sin haber sido nunca moderna. 117
PRINCIPALES CONCEPCIONES DE LOS CLÁSICOS DE LA
POSMODERNIDAD
Se considera que existe hoy una oposición básica entre un
postmodernismo que se propone desconstruir el modernismo y
oponerse al status quo; y un postmodernismo que repudia el
primero y elogia el segundo: un postmodernismo de resistencia
y uno de reacción. 118
El postmodernismo condena los relatos, hablan de una
filosofía del mañana, hablan del envejecimiento de la filosofía de
la sospecha, niegan el saber conjetural, entre ellos, la utopía y
hablan del fin de la historia. 119
LOS RELATOS
Jean Francois - Lyotard en su libro La condición postmoderna
(1983), condena los relatos, para él ya la época de los relatos
pasó y nadie lamenta su muerte.
Habla de los relatos grandes y pequeños. Entre los relatos
grandes, los cuales son expresión de la modernidad y por eso
entraron en crisis junto con ella están:
1- Relato de la emancipación cuya categoría principal es el héroe
de la libertad. Ejemplo de relato emancipatorio: El héroe es la
nación, el pueblo, o la humanidad. Se inició con la ilustración,
Kant, Marx y concluye con la Escuela de Frankfurt.
2- Relato especulativo cuya categoría principal es el héroe del
conocimiento.
117 Zermeño, S. La postmodernidad una visión desde América Latina. Rev. Mexicana de Sociología.
México. 1988. No. 3.p.62.
118 Foster, Hal. La postmodernidad. Selección y prólogo de Hal Foster. Editorial Kiros. Colofón. S.A.
México.1988.p.5.ss.
119 Véase. Andrés Roig, Arturo. La concepción de la historia en el desarrollo de nuestro pensamiento:
respuesta a los postmodernnos desde América Latina. Rev. Islas. No. 105. p.4.
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