23.06.2013 Views

Les liaisons dangereuses - Ebooks libres et gratuits

Les liaisons dangereuses - Ebooks libres et gratuits

Les liaisons dangereuses - Ebooks libres et gratuits

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

LETTRE CXXX<br />

<strong>Les</strong> <strong>liaisons</strong> <strong>dangereuses</strong><br />

MADAME DE ROSEMONDE A LA PRESIDENTE DE TOURVEL<br />

Et pourquoi, ma chère Belle, ne voulez−vous plus être ma fille ? pourquoi semblez−vous m'annoncer<br />

que toute correspondance va être rompue entre nous ? Est−ce pour me punir de n'avoir pas deviné ce qui<br />

était contre toute vraisemblance ? ou me soupçonnez−vous de vous avoir affligée volontairement ? Non, je<br />

connais trop bien votre coeur, pour croire qu'il pense ainsi du mien. Aussi la peine que m'a faite votre l<strong>et</strong>tre<br />

est−elle bien moins relative à moi qu'à vous−même !<br />

Ô ma jeune amie ! je vous le dis avec douleur ; mais vous êtes bien trop digne d'être aimée, pour que<br />

jamais l'amour vous rende heureuse. Hé ! quelle femme vraiment délicate <strong>et</strong> sensible n'a pas trouvé<br />

l'infortune dans ce même sentiment qui lui prom<strong>et</strong>tait tant de bonheur ! <strong>Les</strong> hommes savent−ils apprécier la<br />

femme qu'ils possèdent ?<br />

Ce n'est pas que plusieurs ne soient honnêtes dans leurs procédés, <strong>et</strong> constants dans leur affection :<br />

mais, parmi ceux−là même, combien peu savent encore se m<strong>et</strong>tre à l'unisson de notre coeur ! Ne croyez pas,<br />

ma chère Enfant, que leur amour soit semblable au nôtre. Ils éprouvent bien la même ivresse ; souvent même<br />

ils y m<strong>et</strong>tent plus d'emportement : mais ils ne connaissent pas c<strong>et</strong> empressement inqui<strong>et</strong>, c<strong>et</strong>te sollicitude<br />

délicate, qui produit en nous ces soins tendres <strong>et</strong> continus, <strong>et</strong> dont l'unique but est toujours l'obj<strong>et</strong> aimé.<br />

L'homme jouit du bonheur qu'il ressent, <strong>et</strong> la femme de celui qu'elle procure. C<strong>et</strong>te différence, si essentielle <strong>et</strong><br />

si peu remarquée, influe pourtant, d'une manière bien sensible, sur la totalité de leur conduite respective. Le<br />

plaisir de l'un est de satisfaire des désirs, celui de l'autre est surtout de les faire naître. Plaire n'est pour lui<br />

qu'un moyen de succès ; tandis que pour elle, c'est le succès lui−même. Et la coqu<strong>et</strong>terie, si souvent<br />

reprochée aux femmes, n'est autre chose que l'abus de c<strong>et</strong>te façon de sentir, <strong>et</strong> par là même en prouve la<br />

réalité. Enfin, ce goût exclusif, qui caractérise particulièrement l'amour, n'est dans l'homme qu'une<br />

préférence, qui sert, au plus, à augmenter un plaisir, qu'un autre obj<strong>et</strong> affaiblirait peut−être, mais ne détruirait<br />

pas ; tandis que dans les femmes, c'est un sentiment profond, qui non seulement anéantit tout désir étranger,<br />

mais qui, plus fort que la nature, <strong>et</strong> soustrait à son empire, ne leur laisse éprouver que répugnance <strong>et</strong> dégoût,<br />

là même où semble devoir naître la volupté.<br />

Et n'allez pas croire que des exceptions plus ou moins nombreuses, <strong>et</strong> qu'on peut citer, puissent<br />

s'opposer avec succès à ces vérités générales ! Elles ont pour garant la voix publique, qui, pour les hommes<br />

seulement, a distingué l'infidélité de l'inconstance : distinction dont ils se prévalent, quand ils devraient en<br />

être humiliés ; <strong>et</strong> qui, pour notre sexe, n'a jamais été adoptée que par ces femmes dépravées qui en font la<br />

honte, <strong>et</strong> à qui tout moyen paraît bon, qu'elles espèrent pouvoir les sauver du sentiment pénible de leur<br />

bassesse.<br />

J'ai cru, ma chère Belle, qu'il pourrait vous être utile d'avoir ces réflexions à opposer aux idées<br />

chimériques d'un bonheur parfait dont l'amour ne manque jamais d'abuser notre imagination : espoir<br />

trompeur, auquel on tient encore, même alors qu'on se voit forcé de l'abandonner, <strong>et</strong> dont la perte irrite <strong>et</strong><br />

multiplie les chagrins déjà trop réels, inséparables d'une passion vive ! C<strong>et</strong> emploi d'adoucir vos peines ou<br />

d'en diminuer le nombre est le seul que je veuille, que je puisse remplir en ce moment. Dans les maux sans<br />

remèdes, les conseils ne peuvent plus porter que sur le régime. Ce que je vous demande seulement, c'est de<br />

vous souvenir que plaindre un malade, ce n'est pas le blâmer. Eh ! qui sommes−nous, pour nous blâmer les<br />

uns les autres ? Laissons le droit de juger à celui−là seul qui lit dans les coeurs ; <strong>et</strong> j'ose même croire qu'à<br />

ses yeux paternels une foule de vertus peut rach<strong>et</strong>er une faiblesse.<br />

Mais, je vous en conjure, ma chère amie, défendez−vous surtout de ces résolutions violentes, qui<br />

annoncent moins la force qu'un entier découragement : n'oubliez pas qu'en rendant un autre possesseur de<br />

LETTRE CXXX 220

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!