Le Bloc

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Masculin-Féminin défile devant tes yeux. Au moins tu n’as
plus le compteur de morts sur l’écran.
Isabelle-Catherine Duport assiste au jeu du chat et de la
souris entre Jean-Pierre Léaud et Chantal Goya. Et puis il y a
aussi Marlène Jobert, toute jeune également. Elle n’est pas très
sexy dans ce film. Godard l’a volontairement féminisée par ce
qu’il y a de pire dans le féminin : plainte, jalousie, suspicion
systématique, demande constante.
Godard indique de cette manière quel personnage survivra
dans le monde d’après. Il est comme tous les grands artistes ou
simplement les gens un peu lucides, il sent bien que tout ne va
plus tarder à basculer. Ce ne sera pas Léaud qui survivra à
l’époque des mutants, d’ailleurs il meurt bêtement à la fin du
film. Ce ne sera pas Chantal Goya. Elle a beau devenir starlette
yé-yé, quand elle apprend la mort de Léaud, elle a tout de même
un regard très triste qui dément son indifférence. Elle a encore
le sens de la tragédie. L’amour pour elle ne fait pas encore tout à
fait partie du consumérisme. Du bonheur par le consumérisme :
« Je veux une voiture, un mari, une machine à laver. Mon mari
est mort ? Quel malheur ! Je vais prendre aussi une télévision.
Et un autre mari. »
Isabelle-Catherine Duport, non plus, ne survivra pas dans le
monde d’après, parce qu’on ne peut pas survivre dans le monde
d’après si on est à la fois belle, drôle, calme et imperméable à la
propagande qui veut vous séparer de l’amour et de la
domination masculine, forcément fasciste.
Isabelle-Catherine apprécie, parce qu’elle est française, les
jeux de l’amour et du hasard entre Goya et Léaud, mais elle est
beaucoup moins convaincue par cette société qui veut à tout
prix lui faire acheter des choses qui font de la lumière et du
bruit.
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