etudes binchoises revue de la société d'archéologie et des amis du ...

mettre dehors sans blesser toute espèce de décence, et violer même la
justice puisque ce religieux a acquis le droit d'y rester au prix des bons
qu'il a donnés pour s'y conserver un azyle". Une telle charge, remarque
le doyen de Mons, n'est certainement pas de nature à valoriser un bien,
d'autant plus "que le mode selon lequel ce respectable vieillard
continuerait à habiter son ancien couvent devrait être réglé de manière
précise, et qu'il faudrait savoir quel quartier il habiterait, car il ne serait
pas décent qu'il restât, avec les deux frères qui le servent, dans un
dortoir occupé en même temps par de jeunes pensionnaires" (116).
La lettre du doyen de Mons n'eut qu'un effet mitigé. Les
propriétaires du couvent baissèrent leur prix, mais sans descendre en
dessous de 22.000 francs. A Mons, on continuait à trouver cette somme
encore exagérée, et l'on faisait valoir que la fondatrice n'accepterait pas
de la payer à moins qu'on ne la rabatte d'un tiers, d'autant plus qu'une
autre maison lui était offerte gratuitement à Ath (117).
Les membres du Conseil de régence se rendirent alors à Mons,
le 9 juin, pour conférer avec le doyen, et un compromis fut élaboré: si
les propriétaires du couvent acceptaient de ramener leur prix de vente à
20.000 francs, la propriétaire accepterait d'en payer la moitié. En
compensation la Régence s'engagerait à pourvoir aux réparations
indispensables.
Cet accord fut porté à la connaissance du Gouverneur de la
Province qui le modifia quelque peu, et qui fixa, le 4 août, les
conditions principales qui devaient, selon lui, être observées: 1. Le prix
de vente du couvent (y compris son ameublement) ne pourrait
dépasser 18.000 francs - 2. Le Père récollet et les deux frères occupant
encore le Maison seraient logés dans un autre établissement - 3. Le
jardin devrait être agrandi.
Mis au courant de ces conditions, les acquéreurs (118) y
opposèrent, le 7 août, un refus très net. Ils n'acceptaient pas de vendre
la Maison pour moins de 21.000 francs, et faisaient état de l'acte qu'ils
avaient signé, le 1er messidor de l'an XII, et par lequel ils promettaient
la jouissance des bâtiments aux Récollets encore survivants.
Tout semblait donc définitivement perdu lorsque le Bureau de
Bienfaisance de Binche vint redresser la situation en offrant, le 10 août,
de verser la somme de 10.000 francs mais à condition que les Dames du
Sacré-Cœur acceptent de prendre dans leur établissement "deux filles
d'adoption nourries, blanchies et habillées aux frais de la Maison". La
fondatrice acceptait de son côté d'apporter 9.000 francs et la Ville les
2.000 francs restants. Il fut convenu d'autre part que la propriété des
bâtiments appartiendrait, par moitié à la Ville et à la succursale du
Sacré-Cœur, celle-ci gardant l'usufruit du tout. Quant à l'église ellemême,
la Régence consentait à en assurer les grosses et menues
réparations, à condition qu'elle "serve à l'usage public du culte
catholique". Les autres questions pendantes furent réglées à l'amiable.
Le P. Thyrion jouirait gratuitement, jusqu'à sa mort, de quelques pièces
isolées et pourrait assurer quelques services d'ordre religieux au sein de
la nouvelle communauté (119). La Ville s'engageait encore à acheter
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