Nos - Revue des sciences sociales

ésumés
laquelle ce lieu et ce lien sont “instaurés
et restaurés en permanence” (Gauchet).
C’est cette reconfiguration que révèle
en filigrane le développement des politiques
et des pratiques de l’urgence sociale
en liaison avec l’affaiblissement des
régulations collectives et des politiques
d’intégration. L’urgence et la souffrance :
scènes nocturnes de la vie sociale où l’urgence
– sa temporalité compactée, instantanée
– apparaît comme mode central
de régulation et d’organisation sociale,
tandis que la souffrance des accueillis et
l’épuisement des accueillants renvoient à
la transformation du statut et de l’identité
des êtres.
ÉLODIE WAHL
La “nuit obscure” selon Simone
Weil
L’œuvre de Simone Weil comprend
de fréquentes allusions à la métaphore
de Jean de la Croix, la « nuit obscure ».
L’originalité de Simone Weil réside en
ce qu’elle associe l’expérience mystique
de Jean de la Croix à des personnages de
la littérature grecque, de l’Ancien Testament,
ou encore du folklore. Qu’est-ce
que cette nuit obscure pour Simone Weil ?
C’est le passage d’un état d’ignorance et
d’égoïsme de l’âme à l’état humain, c’est
ce qui permet de reconnaître en l’Autre ce
qui n’existe pas, c’est-à-dire la présence
du Christ qui demande à s’incarner.
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