Nos - Revue des sciences sociales

Michel Nachez
et temps régénérateur. Le cyberjoueur, de
seulement un qu’il est durant le jour, se
multiplie – c’est jusqu’à huit avatars qu’il
peut insérer dans Everquest, par exemple.
Ainsi, il est capable d’ubiquité, de multilocation.
Si Mathieu est seul devant son
ordinateur, il est – ou plutôt ses avatars
sont – également en compagnie des autres
joueurs / avatars, en train d’attaquer un
ennemi, ou de négocier, ou de manœuvrer
pour parvenir aux fins visées. De un, il
devient multiple, échappant ainsi aux
restrictions spatiales imposées dans la vie
du jour, la vie ordinaire.
Mathieu sait bien que, en tant qu’humain
en chair, les limites à ses pouvoirs
sont vite atteintes. Mais Norgulf,
son avatar préféré dans Everquest, dispose
d’armes magiques puissantes et de
talismans efficaces. Quand Mathieu est
« dans » (possédant / possédé) Norgulf,
l’utilisation de ces artefacts lui est naturelle.
Quand Valérie est dans Cricrac, son
avatar dans Quake, sauter de plusieurs
mètres dans le vide et atterrir souplement
lui est également tout à fait naturel. Cricrac
peut écoper de lourdes blessures et
se régénérer très rapidement.
Le plus qu’humain s’affranchit des
lourdeurs de la matière et de la gravité,
cesse d’être soumis aux fragilités
du corps et sait manipuler des puissances
magiques.
Nous l’avons vu, c’est le plus souvent
pendant les heures nocturnes que le
cyberjoueur affronte les autres joueurs ou
s’allie avec eux pour poursuivre l’aventure,
la quête. C’est le moment où il est
tranquille et, tant que son corps ne le
rappelle pas à l’ordre et au sommeil, il
sait que sa disponibilité est totale et qu’il
peut s’extraire de ce monde du jour, marqué
par l’ordinarité, l’humanité banale et
entrer dans l’espace / temps du mythe.
Jan Saudek, The Landing, photographie couleur avec rehauts, 1988, coll. FRAC Alsace, Sélestat
La nuit aux carrefours du cyberespace
La nuit, momentum de
la réunion d’êtres plus
qu’humains
La nuit est donc venue, le cyberjoueur
allume son ordinateur et entre dans le
jeu. Comme Alice, il a plongé dans un
ailleurs. Toutefois, à la différence d’Alice,
il y est entré volontairement, a passé
délibérément le seuil et il est prêt à assumer
ce qui va se présenter ou, plutôt,
son avatar possédé / possédant est prêt à
cela. Par avatar interposé, le cyberjoueur
est parvenu quasi instantanément dans
un Lebenswelt autre, un monde de vie
autre, partagé avec des pairs – ennemis ou
alliés. Si, en tant qu’humain ordinaire, il
lui faut du temps pour passer d’un point
à un autre, l’instantanéité du passage du
seuil est d’ailleurs ici un signe supplémentaire
de la surhumanité symbolique
offerte par le jeu.
Comme Narcisse, le cyberjoueur aime
son reflet dans la lucarne. Mais, à la différence
de Narcisse, il n’y perd pas son être
et son identité mais les enrichit de pans
d’êtres complémentaires.
Il sort, nous l’avons vu, pendant la
durée du jeu – événement d’ailleurs
renouvelable à volonté dès lors que le
matériel pour se connecter fonctionne
– de son humanité banale, de sa vie courante
du jour et échappe ce faisant à des
carcans et à des valeurs imposés par sa
société. Voilà le soleil couché et le cyberjoueur
devient deus ex machina au niveau
de son avatar et entre dans l’arène.
Cette arène où se jouent les choses
est lieu de rencontre entre êtres plus
qu’humains. Ainsi, les cybermondes sont
homologues à des sortes d’Olympe où se
trouveraient et s’affronteraient des êtres
mythologiques de différentes forces et
capacités. À travers leurs avatars et les
cyberespace/temps partagés, les joueurs
en réseau, tout ennemis qu’ils puissent
parfois être dans le cyberjeu, mettent
davantage l’accent sur ce qui les unit que
sur ce qui les sépare. Le cyberjeu abolit
l’espace entre eux et rassemble dans
le même cybermonde tout un ensemble
d’êtres aux pouvoirs surhumains. L’espace
objectif qui les éloigne les uns des
autres est anéanti parce que chacun d’entre
eux, et peu importe où il se trouve
« en corps », est en mesure d’agir sur,
contre ou avec, d’autres cyberjoueurs
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