L'histoire du salut et changement de paradigme

leurs, de calamités et de craintes, le monde sera anéanti par une
immense catastrophe. Les frayeurs que nous ressentons aujourd'hui
et les expériences qui nous touchent de plus en plus
sont-elles un signe apocalyptique L'heure est-elle venue 8
La croyance en la fin des temps n'est pas nouvelle. Elle a
toujours surgi durant les périodes de crise, surtout vers les années
1000, 1260 et 1844, toutes liées aux dates et calculs bibliques.
Et s'il est vrai que, jadis, seuls les dévots attendaient la fin
du monde, tandis que les intellectuels et les gens cultivés considéraient
de telles pensées avec scepticisme, de nos jours, à part
quelques sectes adventistes, ce ne sont pas les Eglises, comme
on pourrait le penser, mais les savants et les philosophes qui
s'attendent à la catastrophe et parlent d'«apocalypse». En fait,
dans toute son histoire, l'extinction de l'humanité n'avait jamais
encore été techniquement réalisable. Et cette idée n'avait jamais
paru aussi vraisemblable, voire même aussi probable qu'aujourd'hui,
en raison des possibilités et des conséquences de la
technique moderne. Ce n'est plus seulement l'homme qui est
mortel, mais toute l'espèce, l'humanité, qui est menacée de mort.
Comme le dit Esaïe, «l'Eternel dévaste le pays et le rend désert,
Il en bouleverse la face et en disperse les habitants 9 ... le
pays est triste, épuisé 10 ... Le pays était profané par ses habitants;
car ils transgressaient les lois, violaient les ordonnances, ils
rompaient l'alliance éternelle. C'est pourquoi la malédiction
dévore le pays, et ses habitants portent la peine de leurs crimes;
c'est pourquoi les habitants du pays sont consumés, et il n'en
reste qu'un petit nombre 11 ... Toute réjouissance a disparu, l'allégresse
est bannie du pays 12 ... La terre chancelle comme un
homme ivre, et vacille comme une cabane» 13 . Tous les hommes
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«L'heure est venue», c'est le sous-titre du livre de Hoimar v. Ditfurth.
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