n3-al-mukhatabat-journal

نم هريثت امو جذومنلا ةركف نم اهب برتقن يتلا ةساردلا هذه للاخ نم هنايبتل ىعسن
: تلاؤاستلا هذه نمو ،ةيفسلفو ةيملع تلاؤاست
ىلع ،ةيناسنلإا ةفرعملا ةدحوب معزلا انل قحي لافأ ،جذامن درجم ةماع ةفصب انفراعم تناك اذإ
؟هتلايصفتو هبورد تددعت نإو دحاو
كلسملا نأب لوقلا انعسوب سيلأ ؟جهنملا ةهج نم لقلأا
عسوأ اهيف ةقلح لك ،جذامنلا نم تاقلحلا ةطبارتم ةلسلس ةصاخ ةفصب ةيملعلا ةفرعملا تناك اذإ
وأ ةعيطق ةمث نأ مأ ؟ملعلا خيرات ربع ةيملعلا راكفلأاو تايرظنلا لاصتا كلذ ىنعي لهف ،اهتقباس نم
يكيرملأا ملعلا فوسليف كلذ ىلإ بهذ امك – ملعلا يف ةيساسلأا ةيرظنلا ميهافملا نيب لاصفنا
؟نوك ساموت
؟جذومنلا ءانب يف ملاعلا هعبتي يذلا جهنملا وه ام وأ ؟ةرهاظلا ريسفتل هجذومن ملاعلا ينبي فيك
اذه ىلإ لصن اننأ كلذ ينعي لهف ،ثحبلا يف اًماع اًجهنم جذامنلاب Analogy ليثمتلا ناك اذإو
؟Intuition
سدحلاو Deduction طابنتسلااو Induction ءارقتسلااك
ةيئزج ىرخأ جهانمب جهنملا
ةفسلاف نيب ريياعملا هذه ىلع اًقافتا دجن لهو ؟يملعلا جذومنلا لوبقل ةددحم ريياعم كانه له
؟جهانملا
ءاملعو ملعلا
Résumé :
Le concept de modèle joue un rôle important et central dans divers domaines de la
connaissance humaine, commencant par la connaissance ordinaire avec laquelle les
hommes essaient de comprendre tout ce qui tourne autour de leur vie, passant par les
connaissances philosophiques, religieuses et artistiques qui guident les orientations
rationnelles et affectives des êtres humains, et finissant par la connaissance
scientifique qui vise l’explication des phénomène de l’univers et leur mise en formules
mathématiques selon des lois rigoureuses. Bien que la majorité des philosophes des
sciences soient d’accord concernant l’importance des modèles et leur centralité dans
l’explication et la prédiction scientifiques, ils sont par contre en désaccord sur la nature
de ces modèles, et sur leurs fonctions. Nous tenterons dans cette étude de mettre au
clair cette situation en pointant vers les diverses questions qu’elle inspire. Parmi ces
questions, nous trouverons celles qui suivent :
- Si nos connaissances n’étaient que de simples modèles, ne pourrions-nous pas
prétendre à l’unité de la connaissance humaine, au moins sur le plan de la méthode ?
Ne pourrions-nous pas affirmer que le chemin est identique même si les sentiers
conduisant à lui étaient variés ?
- Si la connaissance scientifique était une chaîne de modèles dont les maillons seraient
bien liés les uns aux autres, le suivant étant plus étendu que le précédent,
celapourrait-il conduire à affirmer la continuité des théories et des idées scientifiques à
travers l’histoire de la science ? Ou bien y a-t-il une rupture et une discontinuité entre
les concepts théoriques fondamentaux de la science, une thèse à laquelle est
parvenu le philosophe américain des sciences Thomas Kuhn ?
- Comment la science construit-elle son modèle pour expliquer les phénomènes ? Quelle
est la méthode que suit l’homme de science pour construire son modèle ?
- Si l’analogie par des modèles constitue une méthode générale de recherche, cela
voudrait-il dire que nous parvenons à cette méthode générale par des méthodes
particulières telle que l’induction, la déduction et l’intuition ?
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AL-MUKHATABAT Numéro 03 Année 01/2012 لىولأا ةن سلا 30 ددعلا تابطانا
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ISSN: 1737-6432