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analogies soft 288 . Il est vrai qu’établir un rapport ente le sexe et un nombre
peut paraître comme un carambolage sémantique surréaliste ou un jeu d’enfant
cherchant à choquer les vieilles dames.
Mais là où il peut y avoir une imposture c’est lorsque l’on exploite l’aspect
mystérieux du nombre imaginaire pour éclairer un autre mystère, celui de la
sexualité. Lacan connaît-il vraiment le mystère des nombres imaginaires et ne
s’approprie-t-il pas le pouvoir insidieux de la science pour impressioner le simple
charpentier ou la midinette cabriolisée? De la même manière que la
métaphysique californienne ou la méditation transcendandale impressionnent
leurs adeptes par des sauts quantiques.
Cet abus de la science est lié au pouvoir emblématique qu’elle a acquis suite à
la faillite des religions comme l’a bien décrit Alexander Grothendiek dans sa
conférence prononcée en 1970, La Nouvelle église universelle : « Aussi, le
pouvoir du mot science sur l’esprit du grand public est-il d’essence quasi
mystique et certainement irrationnelle. La science est, pour le grand public et
même pour beaucoup de scientifiques, comme une magie noire, et son autorité
est à la fois indiscutable et incompréhensible. »
288 Heidegger (1954, p.65) nous dit qu’il faut à la science « en tant qu’elle s’assure des domaines
d’objects, délimiter ces derniers, les uns par rapport aux autres et répartir dans des
compartiments ce qui a été délimité. » Pas question donc de mélanger torchons et serviettes,
de mettre les cornichons à la table des seigneurs, les idées doivent être pasteurisées et bien
rangées.
AL-MUKHATABAT Numéro 03 Année 01/2012 لىولأا ةن سلا 30 ددعلا تابطانا
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ISSN: 1737-6432