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Ce n’est pas ce genre de viennoiseries que Kreisel va apporter dans sa v<strong>al</strong>ise<br />
en France au début des années 1960, il va enseigner la logique mathématique<br />
proprement dite en donnant des cours à des jeunes mathématiciens, dont Jean-<br />
Louis Krivine qui continue jusqu’à aujourd’hui à développer la logique en<br />
France. Krivine écrivit un ouvrage à partir des notes de cours de Kreisel qui<br />
sera publié sous le nom Kreisel-Krivine dès 1966 en français, intitulé : Eléments<br />
de logique mathématique (théorie des modèles). Les parties plus<br />
philosophiques du livre ont été rédigées par Kreisel et traduites en français par<br />
ses amis, dont Queneau, qui l’amenèrent aussi à revoir sa copie. Le livre sera<br />
publié en anglais en 1967 dans une grande collection de logique<br />
mathématique, même collection où sera publié l’ouvrage de Chang et Keisler.<br />
Krivine publiera peu après, en 1969, en son nom seul, l’ouvrage Théorie<br />
axiomatique des ensembles. Badiou par la suite deviendra connu avec son<br />
ouvrage L’Être et l’événement (1988) qui porte sur la théorie des ensembles et<br />
le forcing, ouvrage dont l’architecture théorique repose, non pas sur l’ouvrage<br />
de Krivine de 1969 (qui ne contient pas le forcing – il faudra attendre 1998 pour<br />
une seconde édition avec forcing), mais sur l’ouvrage de Kenneth Kunen<br />
(1980). Ironie du sort, c’est Alain Badiou, un simple philosophe, qui publie en<br />
français la premier livre détaillé sur un concept fondament<strong>al</strong> de la logique<br />
mathématique, le forcing.<br />
VII<br />
L’ANTHITHÉTIQUE POLYSÉMIE DU MODÈLE<br />
Un mot peut avoir de multiple sens. Cette variation sémantique peut être douce :<br />
passage d’une chose à une autre similaire, il peut y avoir de petites glissades<br />
sémantiques. Mais l’on peut aussi être face à deux choses contraires et cela<br />
tout naturellement sans oxymore, carambolage sémantique ou autre figure de<br />
style. C’est le cas du mot « modèle », nous sommes face à face à une<br />
polysémie antithétique.<br />
Il est curieux qu’un mot ayant un tel caractère antithétique soit devenu un mot<br />
clef de la logique, <strong>al</strong>ors même qu’à l’aube de la logique moderne on cherchait à<br />
établir un langage parfait dépourvu de toute ambigüité en élimant la multiplicité<br />
de sens pour un même signe et la multiplicité de signe pour une même chose.<br />
AL-MUKHATABAT Numéro 03 Année 01/2012 لىولأا ةن سلا 30 ددعلا تابطانا<br />
270<br />
ISSN: 1737-6432