n3-al-mukhatabat-journal

que les nombres n’ont pas d’existence au-delà de cette architecture, il va à
l’encontre de la personification charnelle numérologique. La vision structuraliste
tant en mathématique qu’en anthropologie et en linguistique transforme notre
manière de voir la réalité. Ce changement de perspective peut conduire à des
transformations de la réalité elle-même, c’est ce qui s’est passé avec le
structuralisme mathématique, nous ne sommes donc pas ici nécessairement
dans la passivité du modélisateur.
Au niveau anthropologique la situation n’est pas aussi claire qu’en
mathématique ou en linguistique. Il y a d’abord un aspect un peu morbide dans
le structuralisme anthropologique de Lévi-Strauss : nous sommes amenés à
considérer un être humain comme le rouage d’une mécanique, sans aucune
nature propre. Horizon de scientificité humaine proche du marxisme. C’est
d’ailleurs assez naturellement que l’assistant de Lévi-Strauss, Maurice Godelier
a entremêlé le structuralisme de son maître avec le marxime, entremêlement
donnant lieu notamment à son ouvrage L’Idéel et le matériel où il fait jongler les
superstructures avec toutes sortes d’ethnies 302 .
302 Au sujet du parcours de Godelier voir (Dosse 1991, p.420)
AL-MUKHATABAT Numéro 03 Année 01/2012 لىولأا ةن سلا 30 ددعلا تابطانا
287
ISSN: 1737-6432