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#2 Commento: di gianfranco g. il 13 aprile 2010
Grazie: belli gli articoli, sia il primo che questo. Danno la possibilità di pensare
prima e di vedere la mostra con occhi non appannati.
#3 Commento: di mirela il 13 aprile 2010
Salve, ho letto l’ articolo,e credo che non si faccia scalpore parlando di un
ideologia razzista tra i gusti sessuali che uno ha, tu che ne sai che non era
gay? c’eri in quel periodo? E’ inutile parlare di cose senza senso a parere mio,
Lui è un grande, rende l’ italia quella che è oggi nel mondo, una forza
imbattibile culturale. Quindi meglio parlare di arte che della vita sociale di
persone che hanno vissuto 400 anni e passa fa’. :D
#4 Commento: di Luca il 14 aprile 2010
Bravissimo Simone Verde, e come vediamo e leggiamo, qui sono tutti in
accordo con questa considerazione: Caravaggio uomo e artista ci interessa di
più delle sue scelte e/o pratiche private. Evviva!!!!
#5 Commento: di Luigi il 31 maggio 2012
Tutto bene se le “scelte e le pratiche private” di un artista non fossero
componente imprescindibile della sua opera. Certo, poi c’è la Storia che si
incarica di muovere le intenzioni e le convenzioni e i drammi privati di
ciascuno (anche dell’artista, ovviamente) sulla trama delle intenzioni,
convenzioni e drammi altrui, intesi come singoli o come classe o in qualsiasi
altra categoria lo storico prediliga per descrivere il susseguirsi dei fatti e la
loro dinamica significante. Ma resta pur vero che forse Caravaggio non
avrebbe mai scoperto la luce e non l’avrebbe mai dipinta nel suo catturare e
nascondere i corpi se quegli stessi corpi egli non avesse visto anche con la
brama del desiderio. Quindi, se non l’omosessualità, certamente la sensualità
di Caravaggio è stata una componente indispensabile della sua arte e
prenderne atto è anche per noi strumento indispensabile per avvicinarla.
Anche a 400 anni dalla morte dell’artista, forse ancor più oggi per colmare la
distanza
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