diOblique

sostanza, lo spirito di un testo, anche se non sempre
posso farlo mantenendo la sintassi». A Bocchiola
piace l’ultima fase, quella in cui deve dare gli ultimi
ritocchi di stile. «A quel punto mi diverto proprio.
Mi sento un pittore più che uno scrittore». C’è chi
legge il libro intero e chi procede paragrafo per paragrafo.
«Devi sublimarti nell’autore, entrare umilmente
nella sua pelle», dice Podestà. «Posso passare
ore e ore sulle prime 4-5 pagine e non scrivo una
riga fino a quando non ho trovato il tono per l’incipit.
È davvero un momento sacro». A sentirli parlare
sembra di avere a che fare con degli alchimisti della
parola. E l’aspetto affascinante è che il processo è
parzialmente inconscio e il risultato varia a seconda
della propria cultura e della propria storia. «La
trasformazione dal giapponese è una vera reinvenzione»,
dice Amitrano. «Devi cambiare totalmente
l’ordine della frase e del discorso per garantire la
fedeltà. O togliere parole. Ripetizioni che in giapponese
sono accettate vanno eliminate in italiano».
Un’altra questione è il registro. «In Norvegia hai
due lingue ufficiali e poi un sacco di dialetti. Questo
determina la scelta del lessico, alto o basso», dice
Podestà. E naturalmente ogni autore richiede abilità
diverse. «Banana è difficile anche se a leggerla risulta
facile», continua Amitrano. «Scrive in modo intuitivo,
impressionista, influenzato dalla cultura manga.
Per arrivare a quell’effetto infantile ci vuole molta
fatica: come tradurre poesia. Murakami racconta
storie visionarie ma è molto preciso nel formare le
frasi, ha una struttura sintattica molto nitida».
Se ci sono dei dubbi si va direttamente alla fonte.
Shomroni è diventata amica personale di Yehoshua
e Grossman. Goldstein ha corrisposto spesso con
Ferrante tramite casa editrice e per Levi si è con-
Nell’incontro e scontro tra culture
a volte bisogna ammettere i limiti
del linguaggio di arrivo.
sultata col centro Primo Levi a Torino. Per il resto
c’è Internet. «Puoi controllare istantaneamente se
una strada esiste o meno, verificare un modo di dire.
Tutte cose che ti rendono più tranquillo e soprattutto
ti consentono di lavorare velocemente», dice
Bocchiola. «Per il norvegese c’è sempre stato il problema
di trovare dei vocabolari», aggiunge Podestà,
«ora è tutto lì. Io uso molto Google anche per le
immagini, le caratteristiche del posto di cui si parla
oppure di un piatto». Quanto conta una buona traduzione
nel determinare la fortuna di un libro? «Se
un libro è abbastanza forte avrà successo comunque»,
dice Goldstein. «Dipende dal testo di partenza»,
dice Bocchiola. «Un thriller che gioca sulla
trama piacerà a prescindere, basta una traduzione
corretta. Se invece è fondamentale l’originalità dello
stile il discorso cambia. Penso a traduzioni d’autore
come il Brecht interpretato da Strehler per il teatro
o il Moby Dick di Pavese, che è entrato nei canoni
della letteratura del Novecento. Welsh non può che
passare per autentiche trasformazioni che riflettono
la storia e il gusto del traduttore. Quel linguaggio
molto regionale, ripetitivo, un po’ grossolano e con
effetto comico deve essere riscritto in un italiano stilisticamente
accattivante per arrivare al lettore. In
tal caso possono esserci anche delle arbitrarietà, e
qui c’entra la valutazione editoriale, ma non devono
essere percepite dal lettore».
Nell’incontro e scontro tra culture a volte bisogna
ammettere i limiti del linguaggio di arrivo. Per
esempio: è più facile rendere una scena tragica che
una comica, perché ogni cultura ride a modo suo.
«Nell’ultimo di Grossman, Applausi a scena vuota,»
dice Shomroni «ho dovuto fare i salti mortali perché
il protagonista è un comico, uno “standuppista”,
e battute che per gli israeliani hanno un senso
per un italiano sono totalmente oscure. Ho dovuto
reiventarle. Non parliamo poi dei giochi di parole.
Grossman, che è un cultore della lingua, ne fa
tanti. Purtroppo non si riesce sempre a renderli».
Per Podestà un problema sono le bestemmie: in
una cultura pesantemente protestante guai a scomodare
l’aldilà. «“Vai all’inferno” per un norvegese
è un’offesa capitale, ha un peso enorme, così come
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