Maketa fails - Jura Žagariņa mājas lapas
Maketa fails - Jura Žagariņa mājas lapas
Maketa fails - Jura Žagariņa mājas lapas
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Grafikā mums melns skolotājs ar melnu bārdiņu<br />
un rijtīgs aqua-tints. Atā. S. Mīlestība<br />
šais vēstulītēs ir tik elokventi izteikta ar neizkliegto,<br />
īsto izjūtu apslāpēto cieņu, ko vīrs<br />
un sieva šķietami kautrīgi iečukst viens otram<br />
ausī. Šī mīlestība, tīra kā platoniskās debesīs<br />
radīta un saglabāta, gan sadrūp laika<br />
tecējumā. Skaidra meklē tuvību ārpus <strong>mājas</strong><br />
ar ne tik platoniskiem vīriešiem. Precētā pāra<br />
vidū rodas attālināšanās – fiziska un emocionāla.<br />
Skaidra šad tad ceļo vai nu viena pati,<br />
vai dažādu līdzceļotāju pavadībā. Tebe raksta,<br />
tulko, lasa. Skaidra pensionējas un nedaudz<br />
vēlāk nomirst.<br />
Sējuma lielāko daļu veido kaut kas līdzīgs<br />
datētai dienasgrāmatai, kas iesākās ar 1959.<br />
gadu Bruklainā un noslēdzās ar 1999.12.<br />
XII. Pa vidu atrodam Tebes piezīmes par<br />
ceļojumiem uz Koloradosprings (Colorado<br />
Springs), kur viņš apmeklē vasaras kursus.<br />
Spilgti un iejūtīgi aprakstīti dabas skati kalnos.<br />
Autors piegriež samērā maz uzmanības<br />
sabiedrībai, kā tas tiek darīts iepriekš sacerētos<br />
tekstos. Viņa skats visbiežāk ir vērsts uz<br />
iekšpusi un uz pagātni. Skaidras nav. Un nekas<br />
tur nevar uzlaboties. Viņas vairs nebūs.<br />
Pēdējais ieraksts: Man jāraud, kad pieminu<br />
Skaidru. Tāpēc, ka nevaru ar viņu dalīties,<br />
gādāt viņai prieku. Skaidra ir „viņpusē,” Tebe<br />
palicis šaipusē.<br />
Juris silenieks<br />
KĀDA STANDARTLATVIEŠA<br />
DIENASGRĀMATA VAI VARBŪT<br />
KAS CITS<br />
Jānis Rokpelnis. Virtuālais Fausts.<br />
Rīgā: Dienas Grāmata, 2008. 159 lpp.<br />
Uz aizmugures vāka lasām: Romāns par mīlestību,<br />
dziedināšanu, spēļu elli, seksu, svētlaimību<br />
un bez laimīgām beigām – kā erotiskās<br />
masāžas salonā. Saukt aplūkojamo<br />
darbu par romānu ir drusku pārgalvīgi, bet,<br />
kā zinām, romāna definīcijas mūsdienās ir<br />
tikpat izplūdušas kā pats žanrs. Visdrošāk<br />
atkārtot Andre Žida noformējumu – romāns<br />
ir zināma garuma prozas darbs. Tas par žanru<br />
neko daudz neizsaka, tomēr pietiekoši<br />
daudz. Jānis Rokpelnis, kura tēva vārds būs<br />
labi zināms tiem, kas ieskatījušies padomju<br />
laiku literatūras ieviļņojumos, nav pirmziemnieks.<br />
Viņš ir ierakstījies mūsdienu literatūras<br />
slejās ar dzejām, apcerēm un prozas tekstiem.<br />
Virtuālais Fausts piesakās kā neparasti<br />
daudzveidīgs prozas darbs, kas ieskandina<br />
tēmas gan no sendienām, gan arī aicina pamanīt<br />
šodienas Zeitgeist nestabilitāti un pārveidības.<br />
Grūtības sākas vispirms jau ar stāstītāju<br />
pašu, kurš laiku pa laikam aizmirstas<br />
un iesaistās dažādās citās lomās, turklāt sev<br />
piedēvēdams autora tiesības un visai pazemīgi<br />
uzklausīdams izdevēju jaukos apliecinājumus,<br />
ka darbs ir saistošs: ...šis nav nekāds<br />
romāns. Bet gan neirotisku roku uz šņāpti<br />
šādi tādi memuāriņi plus dienas (drīzāk jau<br />
– nakts) grāmata (63. lpp). Stāstītājs sevi<br />
nosauc par Jorenu, kam tāda kā patāla radniecība<br />
ar Zelmas Lagerlefas Gesta Berlingu,<br />
zviedru mācītāju, skaistu kā Apolonu, kurš<br />
vienlaikus ir arī netiklis un naivu meitu pavedējs.<br />
Stāstītājs sevi apzīmē par standarlatvieti<br />
ar tādām kā faktotuma īpašībām, kas<br />
viņam ļauj spēlēt dažādas lomas – seminārista,<br />
atstādināta mācītāja, kam joprojām<br />
ir sava veida draudze, paglābta alkoholiķa,<br />
sātanticīgā, Kristus pielūdzēja un reizēm noliedzēja.<br />
Bībeles labs zinātājs un vienlaicīgi<br />
zaimotājs, kurš bieži piesauc svētos un cīnās<br />
ar sātanu, gluži kā Gētes Fausts. Izvilkumi no<br />
Gētes Fausta Raiņa nepārspējamā tulkojumā,<br />
atsvaidzina šodienas vulgaritāti un atdzīvina<br />
Grietiņas naivo, patieso mīlestību, vārdu, kas<br />
neiederas šodienas leksikonā, jo ir aizstāts ar<br />
apzīmējumu sekss.<br />
Datorapsēstais Jorens meklē savu ideālo<br />
partneri interneta kuluāros. Virtuālajā pasaulē<br />
viņš sastopas ar Kristīni – viņa, pēc vajadzības,<br />
femme fatale vai arī enfant terrible.<br />
Kristīne patiesi bija mans draugs, tajā novecojušā,<br />
puspiemirstajā izpratnē (74). Kad<br />
Jorens un viņa Grietiņa sastopas nevirtuālajā<br />
pasaulē, viņu attiecības saplok. Stāstījums<br />
jānovērtē tā, kā Jorens to iesaka lasītājam:<br />
Žanru tam izvēlieties paši – komēdiju, traģēdiju,<br />
vodevilu. Jo labā mākslā tā nenotiek.<br />
Arī stāstītājs pats nepieder kaut kādai iepazītai<br />
stāstnieku dzimtai. Viņš sevi pielīdzina<br />
velnam, kurš faktiski ir eņģelis, kam paslīdējusi<br />
kāja (9). Viņa biogrāfija ir visai fragmentēta.<br />
Dažbrīd viņš uzņemas dziedinātāja un<br />
eksorcista lomu, kas sauc atmiņā visus tos,<br />
kuri tiek raustīti uz divām pusēm.<br />
Stāstījums ir daudzveidīgs, atsvaidzinošs, izteikti<br />
dzīvs, kā jau piederas sižetam, kam vēl<br />
nav daudz sekotāju. Teksts iedalīts nodaļās,<br />
kas it kā seko sava veida datora lietošanas<br />
pamācībām ar tulkojumiem latviski: 1. IN-<br />
STALLATION (instalēšana) II. ENTER KEY (ievadīšanas<br />
taustiņš) ... IV RESTART (restarts).<br />
Pēdējā lappuse nobeidzās ar paskaidrojumu:<br />
PAGE FAULT INTERRUPT (lappuses iztrūkumpārtraukums).<br />
Pa vidu stāstījuma tekstam<br />
ir „Datnes” nr. 1-5, reizēm tādi kā dialogi<br />
61
Change language