01.09.2013 Views

jv0008 Volledige tekst - WODC

jv0008 Volledige tekst - WODC

jv0008 Volledige tekst - WODC

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Justitiële verkenningen, jrg. 26, nr. 8, 2000 28<br />

Staf die vlak voor de interventie verscheen in 1980 leggen zij dit uit. In<br />

deze studie betogen zij dat secularisme in het westen het gevolg is van<br />

een eeuwenoude historische ontwikkeling (Atase, 1980). In Turkije heeft<br />

een dergelijke ontwikkeling niet plaatsgehad maar is abrupt van bovenaf<br />

door Atatürk in 1923 ingevoerd. Daarom zouden er in Turkije nog altijd<br />

antiseculiere krachten bestaan die alleen met een sterke staat bestreden<br />

zouden kunnen worden. Aan de andere kant wordt niet ontkend dat de<br />

islam een belangrijk element in de identiteit van de Turkse natie is. Turken<br />

zijn al eeuwen moslim en een strikte opvatting van secularisme zou<br />

daarom ook niet mogelijk zijn. Daarom zou de staat religie zelf ter hand<br />

moeten nemen om de juiste versie van het geloof aan de burgers te garanderen.<br />

Deze opvattingen werden gedurende het militaire regime van 1980-<br />

1983 versterkt door een groep van conservatieve Turkse intellectuelen<br />

die in 1970 de Haard der Verlichten (Aydinlar Ocagi) hadden opgericht.<br />

Deze Haard heeft een belangrijke rol gespeeld in de ontwikkeling van<br />

een ideologie die elementen van het (pan-)Turks nationalisme en de islam<br />

bevatte. Deze ideologie noemden zij de Turks-Islamitische Synthese<br />

(TIS). De grondidee van deze synthese is een samenvoeging van (maar<br />

liefst) drieduizend jaar ‘Turkendom’ en duizend jaar islam, waarbij dit<br />

aantal refereert aan de periode vanaf de bekering van de belangrijkste<br />

Turkse volkeren tot deze religie. De militairen zijn na 1980 met deze<br />

Haard, waartoe naast intellectuelen vele ambtenaren, politici en journalisten<br />

behoorden, in zee gegaan. Onder toeziend oog van de militairen<br />

hebben beleidsexperts van de Haard op vele terreinen van het overheidsbeleid<br />

de principes van de TIS in wetgeving en beleid vertaald. Dat de<br />

Haard een dubbele agenda heeft gehad, namelijk het vertalen van hun<br />

specifieke ideeën in beleidsprogramma’s op terreinen als onderwijs en<br />

cultuur, schijnen de militairen niet geweten te hebben of heeft hen niet<br />

gedeerd. Ondanks hun formele bezwaren tegen een al te grote invloed<br />

van de islam op het politieke en sociale leven in Turkije, hebben zij in<br />

ieder geval wel in artikel 24 van de Grondwet van 1982 godsdienstonderwijs<br />

tot verplicht vak verklaard.<br />

De interventie van 28 februari 1997<br />

Ongeveer vijftien jaar na het einde van het militair regime van 1980-1983<br />

vond wederom een militaire interventie plaats die een grote invloed zou<br />

hebben op het verloop van de identiteitspolitiek. Deze interventie is wat<br />

betreft inhoud en richting van de veranderingen die zijn doorgevoerd<br />

fundamenteel anders dan die van de ‘islamisering-onder-toezicht’ die de<br />

junta van 1980-1983 had doorgevoerd. De interventie vond plaats op het<br />

moment dat voor het eerst in de geschiedenis van de republiek een islamistische<br />

partij de verkiezingen had gewonnen en de minister-president<br />

leverde. Aan het hoofd van de regering stond Necmettin Erbakan, leider<br />

van de Welvaartspartij. Uit hoofde van zijn positie was hij aanwezig op de

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!