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3.4 De Curandeiras a Feiticeiras<br />
94<br />
Normalmente, a feitiçaria, último estágio do mal nos seres humanos,<br />
era sexualmente relacionada às mulheres na mesma proporção<br />
que a santidade, o último estágio do bem,era sexualmente<br />
relacionada aos homens.<br />
Christine LARNER,<br />
Witchcraft and Religion<br />
A grande maioria dos curandeiros em Curitiba no século X3X e início do século XX,<br />
foram os homens; como foi constatado no estudo de acordo com as fontes. Homens<br />
descendentes de africanos, de índios e de mestiços. Mas no caso de práticas de cura<br />
relacionadas ao mágico-religioso, a dita feitiçaria 63 ; as mesmas eram exercidas<br />
exclusivamente por mulheres.<br />
A predominância feminina em curas mágicas e religiosas também é observada no<br />
nordeste moderno como nos mostra CESAR, Getulio (1940:169): A mulher que reza para<br />
olhado (de ordinário é sempre mulher).<br />
E interessante mostrar com um exemplo da época, o que se pensava sobre a<br />
"feitiçaria":<br />
FEITIÇARIA<br />
De algum tempo a esta parte, parece que a nossa pintoresca 'urbs ', devido algum<br />
movimento retrogrado, ou por demais 'progressista ', tem sido theatro de scenas<br />
que, de nenhuma forma podem depor em prol do nosso avançamento intellectual.<br />
Nesta epocha em que por toda a parte, vemos jubilosos, surgirem paladinos<br />
intemeratos do bem, que esforçam-se pelo progredir de nossa sociedade, peza-nos<br />
dizer que para gáudio de nullos e supersticiosos, occorrem certos factos que de<br />
nenhuma forma, patenteiam que somos uma população e civilisada.<br />
(...) O que poderão occasionar ovos cosidos, terras trazidas do campo santo, sal e<br />
outros objectos, que amanhecem quase todos os dias junto as portas das moradas<br />
de quem se desejam 'enfeitiçar'? Nada. Absolutamente nada, pois que essas<br />
praticas não são oriundas de um facto real e sim da igmorancia, que infelizmente<br />
ainda perdura em gande parte da sociedade actual. (,..) 64<br />
63 Feitiçaria baseia-se na pressuposição de que o cosmo é um todo e de que, portanto, existem ligações<br />
ocultas entre todos os fenômenos naturais. O feiticeiro tenta, através de seu conhecimento e poder, controlar<br />
ou pelo menos, influências essas ligações a fim de produzir os resultados práticos que deseja Intimamente<br />
relacionada com a feitiçaria está a adivinhação, a determinação de fatos ou predição de eventos futuros na<br />
base dos vínculos secretos entre os seres humanos, por um lado, e ervas, pedras, astros, objetos e fetiches<br />
mágicos pelo outro. In Jeffrey B. RUSSELL. História da Feitiçaria. São<br />
Paulo: Serie e Somma,, s/d.<br />
64 DIARIO DA TARDE, Curitiba. 27/03/1909. p. 01.