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Na figura apresentada, observa-se a representação estereotipada da bruxa européia
clássica. Uma velha mulher, magra, sozinha e morando em uma casa misteriosa e com
objetos também esquisitos.
Um dos aspetos freqüentes dos estereótipos e das representações feitas às bruxas é, a
idéia da pobreza como também percebemos no desenho. A bruxa e a feiticeira são pobres,
comparável ao mendigo.
C. CASCUDO (1954:148-149), observa no seu Dicionário estes aspectos da bruxa
no Brasil: (...) velha, alta, magra, hedionda de sujeira, coberta de trapos, (...) em cadapovoaçâo e
cidade haverá sempre uma velha misteriosa (...) paupérrima, raminta, miserável, poderosa e digna
de esmolas
Outro aspecto deste tipo de representação nas curas de tipo mágico-religiosa, foram
observadas no cotidiano e são referentes a sua anti-sociabilidade. Elas acarretam uma série
de conflitos e hostilidades com a comunidade de sua época. Como afirmou Laura de Mello
e SOUZA (1986:241): (...) bruxas são as inimigas da sociedade e como tais, personificam tudo
aquilo que tal sociedade considera anti-social (...) bruxas são ainda os indivíduos anti-sociais de
rato, e que se encontram no seio da sociedade.
Um caso em 1906, mostra-nos a relação ambígua com a prática do feitiço, da
bruxaria e o curandeirismo; e o relacionado a estigmatização e estereotipo da bruxa.
No bairro Umbará em Curitiba, um preto chamado de João Baquiano com 85 anos:
(...) há tempos ministrando suas mezinhas respeitado pelas virtudes que possuía de curar feitiços e
afugentar por meio de benzimentos o espírito do mat 1
Na sua casa, João foi atacado pelos colonos italianos Luis Bremeto, Celeste Navello
e algumas mulheres e crianças que com bastante violência: (...) o derrubaram por terra, sendo
bárbara e miseravelmente arrastado e espancado por todos (...) arrancaram-lhe todas as suas
vestes e deitaram-nas ao fogo 98
Posteriormente uma velhinha com mais de 100 anos, foi pelos mesmos colonos
imputada de ser uma bruxa, e por esse motivo seu filho Antonio Basso espancado. Para
não ser morto mudou-se com a família para o centro de Curitiba.
97 DIARIO DA TARDE. Curitiba. 18/04/1906. p. 01
98 DIARIO DA TARDE. Op. Cit. p 01.
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