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Nessa nascente formação nacional brasileira, os negros escravos fixaram e aderiram<br />

os costumes e saberes indígenas e europeus. O Catimbó é um exemplo disso. O 'culto dos<br />

encantados', é um culto popular freqüente hoje no nordeste e no norte do país. E uma<br />

fusão de elementos culturais da magia e da religião afro-brasileira, o catolicismo,<br />

espiritismo e algumas reminiscências de costumes indígenas. (ALVARENGA: 1949)<br />

Segundo CASCUDO (1951.21), os negros, os indígenas e os europeus fundiram-se<br />

no Catimbó e mais tarde na Umbanda 17 . A concepção de magia, processos de<br />

encantamento, termos, orações, são da cultura mágico-religiosa dos ibéricos, vinda e<br />

transmitida oralmente. Já a pajelança, que era a figura representativa dos índios e dos<br />

cultos dos encantados, passa a ser substituído pela figura do curandeiro.<br />

3.1.1.3 Influência do Imigrante Europeu<br />

60<br />

Não devem ser esquecidos os ensinamentos<br />

trazidos com as levas de imigrantes,<br />

principalmente italianos e poloneses.<br />

Rev. "A Esfinge ", Curitiba,<br />

Nov. 1900, N. 11.<br />

Como já foi dito em apartes anteriores na Dissertação, a grandes imigrações para<br />

Curitiba ocorreram após a criação da Província do Paraná em 1853, para várias etnias<br />

européias dirigiam-se com o fim de formar núcleos de colonização. Essas principais<br />

colônias no início eram agrícolas, e foram estabelecidas por italianos, alemães, poloneses e<br />

18<br />

outros. A maioria destes imigrantes dedicou-se inicialmente às atividades rurais, e seus<br />

descendentes seguiram a mesma profissão, tendo alguns explorado produtos nativos da<br />

região como madeira e erva-mate.<br />

Com a imigração, a população curitibana triplicou. De 1890 a 1896 vieram 28.000<br />

imigrantes, e entre 1907 a 1914 mais 27.000 imigrantes. 19<br />

17 Religião sincrética originada da assimilação de elementos religiosos afro-brasileiros pela corrente<br />

espiritista. In: Aurélio Buarque FERREIRA (1975)<br />

18 MARTINS, Romário. História do Paraná. São Paulo: Ed. Rumo, 1933.p. 408<br />

19 BARZ, Elton. Curitiba e Planejamento urbano. In: A cidade e o meio ambiente. Curitiba: Pref. Municipal,<br />

1992. p. 07.

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