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:: Depoimentos - IDART 30 Anos
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Jorge Andrade, e casos anteriores, o próprio Martins Pena, França Júnior,
Abílio Pereira, uma tradição centenária da dramaturgia como resultado da
criação de um autor. Posteriormente, esse texto era trabalhado, em geral,
por outro diretor ou encenador (era muito raro o caso de dramaturgoencenador)
que, junto com atores, iluminador, cenógrafo, sonoplasta,
encenava o texto. A marca principal desse sistema de produção era a
existência de duas esferas praticamente incomunicáveis entre si: a
produção e a encenação do texto. Lógico que o texto alimentava o diretor,
alimentava os atores, mas não havia comunicação enquanto produção.
Nos anos 60, essa situação começa a mudar, sobretudo no hemisfério
norte, a partir de experiências de grupos, como o Living Theatre, a Pina
Bausch e o Wuppertal Theatre, e outros, que começam uma nova vivência,
uma nova experiência na criação coletiva da qual nasce o texto e provoca
ecos. No Brasil, o Teatro Oficina e outros grupos; posteriormente, nos anos
70, o Asdrúbal Trouxe o Trombone, o Pod Minoga, o Grupo Mambembe
Ventoforte, entre outros. O que é criação coletiva? Uma experiência na
qual as pessoas envolvidas estão criando concomitantemente o texto e a
encenação. De certo modo, a grande diferença entre essa fase e a anterior
é a ruptura do limite entre as duas esferas de produção: o texto e a
encenação. Com a criação coletiva, esse limite rígido começa a ruir, o
texto se afasta da literatura e vem para o palco. A criação coletiva foi
muito importante, principalmente em termos da negociação de sentidos,
do diálogo constante entre texto e encenação, um dialogando e um
criando a partir do outro. Entretanto, acarretou conseqüências. Sem o viés
do que é positivo ou do que é negativo, começa a haver uma dissolução
do texto, da figura do texto e da figura do dramaturgo, pois na criação
coletiva a dramaturgia fica um pouco difusa entre todos os membros do
grupo. Começa a desaparecer a figura da pessoa que tem a vocação da
dramaturgia, que estudou o conhecimento, a técnica da construção de
personagens, do estabelecimento de cenas, todas as características de
materialidade da dramaturgia, da carpintaria teatral do texto bem feito.
Isso foi um pouco quebrado, deixado de lado por uma experiência mais
viva de criação de texto junto à cena. Todavia, no decorrer dos anos,
essa dissolução da dramaturgia leva a uma soberania da encenação. No
final dos anos 70 e início dos 80, o texto começa a servir de apoio para a
encenação bem feita, do texto bem feito, com as figuras paradigmáticas