1 INTRODUÇÃOO ser humano criou a linguagem e esta, por sua vez, contribui para a formaçãosocial da humanida<strong>de</strong>. A linguagem foi e é fator <strong>de</strong>terminante para o <strong>de</strong>senvolvimentocultural <strong>de</strong> um povo.Estudar a linguagem permite, além <strong>de</strong> outras possibilida<strong>de</strong>s, refletir sobre oprocesso <strong>de</strong> comunicação e sua influência nas diferentes culturas dos povos. A linguagem,enquanto processo <strong>de</strong> comunicação, promove enunciados que po<strong>de</strong>m atuar na construção dai<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> cultural, ultrapassar fronteiras, <strong>de</strong>marcar tempos, espaços, <strong>de</strong>ntre outros.Enten<strong>de</strong>mos que em cada fenômeno cultural <strong>de</strong> uma época resi<strong>de</strong> o conteúdo <strong>de</strong> eternida<strong>de</strong><strong>de</strong>ssa época.Com o <strong>de</strong>correr dos tempos, o homem inventou veículos/meios que possibilitaramuma abrangência maior na comunicação. Um <strong>de</strong>sses veículos foi o rádio. O rádio éconsi<strong>de</strong>rado um meio <strong>de</strong> comunicação importante para a integração e interação dassocieda<strong>de</strong>s, na medida em que evi<strong>de</strong>ncia, <strong>de</strong>ntre outras, a capacida<strong>de</strong> humana <strong>de</strong> difundirtanto os acontecimentos do passado no presente (e até) como também projetar o futuro emfração <strong>de</strong> segundos.Há mais <strong>de</strong> oito décadas e, hoje, com uma abrangência <strong>de</strong> mais <strong>de</strong> 90% nossegmentos AM e FM, o rádio participa do cotidiano <strong>de</strong> milhões <strong>de</strong> brasileiros. É consi<strong>de</strong>radoum dos veículos <strong>de</strong> comunicação <strong>de</strong> maior popularida<strong>de</strong>. Consegue atingir um númeroelevado <strong>de</strong> ouvintes que, mesmo realizando ativida<strong>de</strong>s múltiplas, po<strong>de</strong>m estar em contato comele. Neste sentido, o rádio se caracteriza também pela possibilida<strong>de</strong> <strong>de</strong> acumulação, ou seja,po<strong>de</strong>-se ouvir rádio e fazer outras ativida<strong>de</strong>s, como caminhar, dirigir, ler jornal, limpar acasa. Isso <strong>de</strong>staca sua gran<strong>de</strong> mobilida<strong>de</strong> e popularida<strong>de</strong>.Assim sendo, a presente pesquisa se utiliza do questionamento <strong>de</strong> como alinguagem radiofônica atinge seus ouvintes a partir <strong>de</strong> enunciados e enunciações veiculadosem um programa <strong>de</strong> rádio AM 1 ; levar-se-á em consi<strong>de</strong>ração, também, o fato <strong>de</strong> que a1Conforme Ferraretto (2001), Modulação em Amplitu<strong>de</strong> ou simplesmente AM, foi, durante oitenta anos, oprincipal método <strong>de</strong> transmissão via rádio. Caracterizada pelo longo alcance dos sinais, a frequência AM <strong>de</strong>540 kHz até 1.630 kHz, está sujeita às interferências <strong>de</strong> outras fontes eletromagnéticas. Nos anos 40, surgia,nos Estados Unidos, outra Forma <strong>de</strong> frequência, conhecida como FM, ou Frequência Modulada, que usaria afaixa 87,5 Mhz a 108 Mhz. Esta chegou ao Brasil nos anos 80, e rapidamente ganhou muito espaço. Possuialta qualida<strong>de</strong>, mas o alcance é menor. De um modo geral, hoje as rádios AM procuram divulgar notícias,esportes, informações e as rádios FMs programas voltados à cultura, músicas, <strong>de</strong>ntre outros. Ambas estão nafaixa <strong>de</strong> comprimento da onda, conhecida como Ondas Curtas.
12emissora alcança lugares diferentes e dialoga com distintas culturas, o que permite a<strong>de</strong>marcação <strong>de</strong> elementos i<strong>de</strong>ntitários próprios.Mediante tais reflexões, cabe aqui mencionar que o objetivo do presente estudo éanalisar as especificida<strong>de</strong>s da linguagem radiofônica a partir <strong>de</strong> enunciados e enunciações,veiculados por um programa <strong>de</strong> rádio, <strong>de</strong> uma emissora pertencente à Igreja Católica, maisespecificamente da diocese <strong>de</strong> Osório, 2 localizada no município <strong>de</strong> Torres, 3 divisa <strong>de</strong> doisestados do sul do Brasil, Santa Catarina e o Rio Gran<strong>de</strong> do Sul. Para tanto, <strong>de</strong>limitou-se comocorpus <strong>de</strong> investigação algumas edições radiofônicas, datadas no período <strong>de</strong> janeiro efevereiro <strong>de</strong> 2008, totalizando seis edições do programa Bom Dia Litoral. Justifica-se orecorte temporal por consi<strong>de</strong>rarmos que no verão, especialmente os meses <strong>de</strong> janeiro efevereiro, são a alta temporada nos municípios litorâneos e, por conseguinte, ocorre umaumento consi<strong>de</strong>rável do número <strong>de</strong> ouvintes da emissora.Como objetivos específicos, <strong>de</strong>lineiam-se reflexões, primeiramente, sobre oscódigos (microcódigos e macrocódigos) da comunicação radiofônica. Tais reflexões ensejama investigação da composição dos enunciados e enunciações, bem como a avaliação do papelda i<strong>de</strong>ntida<strong>de</strong> e da cultura, na linguagem radiofônica; ainda objetiva-se investigar acerca <strong>de</strong>alguns aspectos da história do rádio em diálogo com a Igreja Católica, como tentativa <strong>de</strong>avaliar o espaço ocupado para a propagação da religião em uma rádio AM pertencente àIgreja Católica, mais especificamente à igreja diocesana <strong>de</strong> Osório.Este estudo é <strong>de</strong> cunho qualitativo, contemplado pela pesquisa bibliográfica e apesquisa <strong>de</strong> campo. A pesquisa bibliográfica forneceu o aporte para a elaboração da23Diocese é uma organização pertencente ao staff da Igreja Católica que tem um bispo responsável, e abrangeterritório geográfico contemplando alguns municípios, compondo-se por várias paróquias (comunida<strong>de</strong>scristãs, localizadas nos municípios). A diocese do Osório foi criada em 10 <strong>de</strong> novembro, <strong>de</strong> 1999, pela BulaApostolicum Supremi, (do supremo apóstolo) do Papa João Paulo II, <strong>de</strong>smembrada da Arquidiocese <strong>de</strong> PortoAlegre e da Diocese <strong>de</strong> Caxias do Sul. Possui 23 paróquias em 21 municípios, do litoral norte do Rio Gran<strong>de</strong>do Sul.O município <strong>de</strong> Torres encontra-se situado no litoral norte do Rio Gran<strong>de</strong> do Sul, consi<strong>de</strong>rado um dos pontosmais antigos do Estado. Era utilizado pelos índios carijós <strong>de</strong> Santa Catarina e arachanes, do Rio Gran<strong>de</strong> doSul. Esses, em seu comércio <strong>de</strong> trocas, usavam uma picada, costeando os banhados dos sopés internos dasTorres, começando na Praia Gran<strong>de</strong> e indo até a <strong>de</strong> Itapeva. Segundo Barroso, Quadros e Brocca (1996), otopônimo “Torres” <strong>de</strong>u-se, provavelmente, como analogia à existência <strong>de</strong> três gran<strong>de</strong>s rochedos <strong>de</strong> origemvulcânica, formados por rochas basálticas, com aproximadamente 140 milhões <strong>de</strong> anos. Torre do Norte(Morro do Farol); Torre do Centro (Morro das Furnas) e Torre do Sul (on<strong>de</strong> está a Praia da Guarita). Em1500, estas trilhas, abertas em meio a matagais começaram a ser usadas também por paulistas, compradores<strong>de</strong> índios, que os levavam a São Paulo como escravos. Em 20 <strong>de</strong> <strong>de</strong>zembro <strong>de</strong> 1837, foi criada a Freguesia <strong>de</strong>São Domingos das Torres, 28ª da Província do Rio Gran<strong>de</strong>. Esta foi elevada a categoria <strong>de</strong> município, em 21<strong>de</strong> maio <strong>de</strong> 1878 pela Lei Provincial n.º 1152, dando-se a sua instalação a 22 <strong>de</strong> fevereiro <strong>de</strong> 1879.Atualmente, o município <strong>de</strong> Torres possui uma população fixa <strong>de</strong> 33.680 habitantes, chegando a umapopulação sazonal <strong>de</strong> 200 mil no período do verão e a mais <strong>de</strong> 300 em datas especiais como a virada do ano eo carnaval.
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