Modelo de Tese - Unisul

262.2 A IGREJA CATÓLICA E OS MEIOS DE COMUNICAÇÃOAo abordar aspectos da gênese da criação do rádio/da rádio e de sua história, bemcomo alguns discursos que vão atribuindo a ele sua funcionalidade e objetivos, é oportuno quese façam algumas reflexões sobre a relação entre a Igreja Católica e a rádio. Tais aspectos sãorelevantes uma vez que podem contribuir para elucidar um pouco mais sobre o lugar de ondese apreende o objeto de pesquisa em análise.Segundo Roland Fröhlich, o adjetivo ‘católica(o)’, já aparecera entre os autoresgregos, katholikós, dando o sentido de total, universal, geral. Na compreensão latina étraduzido por universalis, generalis, communis. Alguns cristãos começam a usar o termo apartir do século II para designar a Igreja de Jerusalém. Segundo a concepção cristã, a IgrejaCatólica está fundamentada em Jesus Cristo, que forma um grupo de doze apóstolos,escolhendo entre eles um líder, Pedro, e a estes concede a missão de continuar seusensinamentos. A Igreja Católica considera como data de sua fundação a festa de Pentecostes 9e a propagação pelo mundo principalmente através do apóstolo Paulo, depois de conversãopor volta do ano 32. 10 Fröhlich destaca a perseguição imposta à Igreja Católica pelos judeus ea importância de Paulo de Tarso, dando uma dimensão universal para o cristianismo. O autormenciona, ainda, queenquanto os dirigentes judeus continuam a tomar distância com relação aos cristãos,excluindo-os das sinagogas e perseguindo-os, desenvolvem-se comunidades cristãsindependentes unidas por estreitos vínculos entre si. Paulo concebe com seu deverpessoal a universalidade da missão cristã e que inicia a evangelização dos gentios. Apassagem de Jerusalém a Roma, da Igreja Judaica à Igreja Universal, começa assimsua caminhada (FRÖHLICH, 1987, p. 13).Desse modo, a Igreja sairia do universo judaico e aos poucos ganhava espaços,atingindo vários lugares. O meio de propagação fora as viagens missionárias e o anúncio naspraças, casas e posteriormente nos templos. Ao longo da história, muitas rupturas910A Páscoa é a festa da colheita, no antigo calendário hebraico. Com o cristianismo, ganhou um novo sentido.Cinquenta dias depois da Ressurreição de Jesus, (Páscoa), Ele volta para junto de Deus e envia o EspíritoSanto, para conduzir os seus discípulos. Conforme, o Livro dos Atos dos Apóstolos, Capítulo Dois: “a partirde então há iluminação e entendimento para o anúncio do evangelho”.Segundo FRÖHLICH, (1987), para a maioria dos historiadores, Jesus teria nascido por volta do ano 6 ou 7a.C, (outros preferem datar entre 7 a.C e 7 d.C.) em Belém na Judeia, e morrido por volta do ano 30 d.C.Assim é possível entender a conversão de São Paulo, no ano 32, quer dizer alguns anos depois que Jesusmorreu, visto que ele era um perseguidor dos seguidores de Jesus.