29Postura crítica, anúncio da verda<strong>de</strong> e fazer que as pessoas sejam sujeitos <strong>de</strong> sua vida ehistória, bem como alguns dos valores evangélicos, <strong>de</strong>veriam estar perpassando os enunciadosque os MCS <strong>de</strong>veriam colocar em cena. Portanto, o discurso que evi<strong>de</strong>nciava o interesse daIgreja Católica com MCS, no século XV, concretiza-se através do papado <strong>de</strong> Pio XI e dacriação da Rádio Vaticano.Percebemos que, aos poucos, a Igreja vai enten<strong>de</strong>ndo a importância do MCS,como aliados no processo <strong>de</strong> evangelização. Depois <strong>de</strong> muitas rádios, localizadas em várioslugares, por todo o Brasil, surge um projeto <strong>de</strong> unida<strong>de</strong>, no ano <strong>de</strong> 1992, trata-se da RádioAparecida. 16 Mais tar<strong>de</strong> surgiram também canais <strong>de</strong> televisão, inclusive com abrangêncianacional, como a Re<strong>de</strong> Vida <strong>de</strong> Televisão, Canção Nova e Século XXI. 17Desse modo, percebe-se que a Igreja Católica, com o discurso <strong>de</strong> adaptação àsnovas realida<strong>de</strong>s, ao longo dos anos, vai apropriando-se dos MCS como veículo <strong>de</strong> divulgaçãoe disseminação <strong>de</strong> seu i<strong>de</strong>ário.2.2.1 A Igreja Católica pelas ondas da Rádio MaristelaNo contexto das reflexões sobre o rádio/ a rádio, consi<strong>de</strong>ra-se importante sublinharalguns aspectos que possibilitaram a instalação da Rádio Maristela, <strong>de</strong> Torres.Conforme já mencionado, sob a égi<strong>de</strong> do discurso <strong>de</strong> que a Igreja <strong>de</strong>veria disseminar aevangelização através dos MCS, bem como a ampliação <strong>de</strong>sses, tornando-os instrumentos <strong>de</strong>15Entre as maravilhosas invenções.16 Conforme histórico da Re<strong>de</strong> Católica <strong>de</strong> Rádio (RCR), em 1992 a Rádio Aparecida fez contrato com aEMBRATEL para usar um canal via satélite pelo sistema analógico, o sistema usado na época. Este vigorouaté 1995, quando passou para o digital e com ele veio a inauguração oficial do sistema que passou a chamarseIgreja SAT. Hoje a RCR é formada por 5 geradoras – Rádio Difusora <strong>de</strong> Goiânia, Rádio Aparecida, RádioSão Francisco Sat <strong>de</strong> Caxias do Sul, Rádio Canção Nova <strong>de</strong> Cachoeira Paulista e Rádio Imaculada Conceição<strong>de</strong> Santo André. São 5 geradoras, com quase 211 emissoras filiadas. Disponível em:http://www.rcrunda.com.br/ em 20.10.2009. Salientamos que RCC é apenas uma das tantas outras re<strong>de</strong>s <strong>de</strong>rádios com vinculação católica. Como exemplos, citamos a Re<strong>de</strong> Paulus, Re<strong>de</strong> Mineira e Re<strong>de</strong> Paranaense.17 Até a inauguração da Re<strong>de</strong> Vida, em 1995, a Igreja Católica tinha somente uma emissora, a Sudoeste, nointerior do Paraná, da Or<strong>de</strong>m dos Fra<strong>de</strong>s Menores. Em 1998, entraram no ar a primeira geradora da TVCanção Nova e a TV Horizonte, da Arquidiocese <strong>de</strong> Belo Horizonte. Um ano <strong>de</strong>pois, surgiu a TV Século 21.Em 2002, a TV Nazaré, da Arquidiocese <strong>de</strong> Belém (PA), à qual se seguiram a TV Educar (Ponte Nova-MG,em 2003) e a TV Imaculada Conceição (Campo Gran<strong>de</strong>-MS, em 2004). Em 2005, foi lançada a TVAparecida, com a pretensão <strong>de</strong> ter cobertura nacional. Disponível em:http://www.observatoriodaimprensa.com.br/ em 20.10.2009.
30propagação <strong>de</strong> seu i<strong>de</strong>ário e expandindo sua cultura, Dom Benedito Zorzi, 18 bispo diocesano<strong>de</strong> Caxias do Sul, 19 procurou viabilizar a instalação <strong>de</strong> uma emissora <strong>de</strong> rádio. Depois <strong>de</strong>muitos contatos, a Rádio Miriam recebeu autorização oficial para ser instalada, em 28 <strong>de</strong>janeiro <strong>de</strong> 1955. E, no dia 3 <strong>de</strong> agosto do ano seguinte, começou a difundir suas mensagens.Nesse mesmo período, Dom Benedito começava a projetar uma rádio, também,para a Região <strong>de</strong> Torres, atingindo assim outra parte da diocese. Segundo o referido bispo, emuma entrevista ao jornal, O Farroupilha, “a emissora foi criada para aten<strong>de</strong>r aquela parte dadiocese 20 que não seria alcançada pela Miriam” (ZANANDREA;TISOTT, 2007, p. 47).A autorização para a abertura da emissora foi publicada no Diário Oficial, no dia13 <strong>de</strong> abril <strong>de</strong> 1957. Em ofício enviado pela Câmara dos Deputados, datado em 27 <strong>de</strong> abril domesmo ano, Daniel Faraco diz:envio-lhe com esta, a folha do Diário Oficial <strong>de</strong> 13 do corrente, em que foipublicada, na página 9.039, a portaria n.187, <strong>de</strong> 11-4-57, do Ministério da Viação eObras Públicas, autorizando a Rádio Miriam, <strong>de</strong> Torres, com a potência <strong>de</strong> 100watts, <strong>de</strong>stinada a operar na frequência <strong>de</strong> 1.510 Kc, em horário ilimitado (AnexoA).A partir da autorização oficial começa a busca por local e equipamentos paraviabilizar a instalação da emissora. O então prefeito municipal <strong>de</strong> Torres, SeverianoRodrigues da Silva, com a aprovação da Câmara <strong>de</strong> Vereadores, sanciona a Lei n o 495, <strong>de</strong> 12<strong>de</strong> setembro <strong>de</strong> 1957, que <strong>de</strong>stina uma área <strong>de</strong> terras para a colocação da antena. Depoispartem para as buscas dos equipamentos - a própria antena - e o local <strong>de</strong> funcionamento darádio, até que, às 18h do dia 31 <strong>de</strong> <strong>de</strong>zembro <strong>de</strong> 1957, a Rádio Maristela entra em exibiçãopela primeira vez, em caráter experimental.Assim como o nome da outra rádio – Miriam -, Maristela também tem umsignificado especial. Por tratar-se <strong>de</strong> emissoras relacionadas com questões religiosas, oucriadas pela própria Igreja Católica, é natural que “os dois nomes são em homenagem a Nossa18Benedito Zorzi nasceu em Nova Pádua, pequeno município da Serra Gaúcha, em 27 <strong>de</strong> maio <strong>de</strong> 1908. Foior<strong>de</strong>nado bispo, em 3 <strong>de</strong> agosto, <strong>de</strong> 1946, e nomeado pelo Papa Pio XI, para trabalhar em Ilhéus na Bahia.Quando Dom José Barea, bispo <strong>de</strong> Caxias, faleceu em 19 <strong>de</strong> novembro <strong>de</strong> 1951, Dom Benedito foi nomeadopara Caxias do Sul, assumindo a diocese, em 6 <strong>de</strong> <strong>de</strong>zembro, do mesmo ano.19Município, localizado na serra gaúcha, no qual se constata a predominância da colonização italiana,. ADiocese <strong>de</strong> Caxias do Sul foi constituída em 09/09/1934 pela Bula Quae Spirituali Christi Fi<strong>de</strong>lium, (Aoespiritual do Cristo, dos fiéis cristãos) do Papa Pio XI, <strong>de</strong>smembrada da Arquidiocese <strong>de</strong> Porto Alegre.Des<strong>de</strong> então a região <strong>de</strong> Torres passou a pertencer a esta diocese até 1999, quando foi criada a Diocese <strong>de</strong>Osório.20 O jornal referia-se à parte da diocese no qual o sinal da Rádio Miriam não chega. Esta é da região <strong>de</strong> divisalitorânea (norte do Rio Gran<strong>de</strong> do Sul e sul <strong>de</strong> Santa Catarina).
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