Nunca_fomos_humanos_-_nos_rastros_do_suj

comprar o brinquedo [relacionado ao filme]. E você
se sentirá mais velho e mais poderoso – e mais alto
– do que você é e o mundo inteiro vai parecer girar
ao redor de você. E quando o filme terminar, você
sentirá que ser um garoto branco e rico, de 12 anos,
é a melhor coisa que pode acontecer no mundo”. O
modo de endereçamento não é um momento visual
ou falado, mas uma estruturação – que se desenvolve
ao longo do tempo – das relações entre o filme e
seus espectadores.
Os estudiosos do cinema que têm se concentrado
na idéia de “modo de endereçamento” têm desenvolvido
formas de falar desse invisível processo
que parece “convocar” o espectador a uma posição
a partir da qual ele deve ler o filme. Os críticos que
estudam a narrativa cinematográfica têm tomado
certos conceitos de empréstimo da crítica da literatura
e do teatro e inventado outros, de forma a poder
nomear e analisar a intangível experiência da
história no filme. Essa experiência inclui trama, personagem,
subtexto, gênero, vínculos causais, ponto
de vista, e assim por diante. De forma similar, os
críticos interessados no modo de endereçamento têm
inventado conceitos que nomeiam e analisam aspectos
sobre a experiência da “convocação” ou da
“interpelação”. “Posicionamento de público” é um
deles. Masterman (1985) descreve-o desta forma:
Nos meios visuais, nós, como membros do público,
somos compelidos a ocupar uma posição
física particular, em virtude do posicionamento
da câmera. Identificar e estar consciente dessa
posição física significa revelar que somos também
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