Nunca_fomos_humanos_-_nos_rastros_do_suj

diferença entre, de um lado, quem a atitude ou o
tom do endereçamento dessa pedagogia pensa que
eles são ou quer que eles sejam e, de outro, todos os
outros “quem” que estão circulando, por meio do
poder e do conhecimento, naquele momento, competindo
por sua atenção, por seu prazer, por seu desejo
e por sua ação. Talvez uma determinada
pedagogia funcione porque essa diferença no endereçamento
– essa mudança de endereçamento – transfere
seu público de um lugar no qual eles não querem
mais estar (mas talvez ainda não tenham sequer se
dado conta disso) para um lugar que eles queiram
experimentar por um tempo (mesmo sem saber com
segurança o que eles farão e encontrarão lá).
Infelizmente, entretanto, muito freqüentemente,
a tarefa do professor consiste em neutralizar, eliminar
ou distrair os estudantes das diferenças entre
o que um currículo “diz” e o que um estudante
“pega” – ou compreende – e os voláteis acontecimentos
que se passam naquele espaço. Não obstante,
na medida em que as relações de sala de aula são
moldadas pelos antagonismos sociais e econômicos
mais amplos bem como definidos pelas relações de
gênero e raça, os educadores não podem cerrar o
espaço da diferença entre endereçamento e resposta.
Eles jamais podem impedir o medo, a fantasia, o
desejo, o prazer e o horror que fervilham no espaço
social e histórico entre endereçamento e resposta,
currículo e estudante.
Não, o currículo e a pedagogia – os veículos pelos
quais as instituições e as práticas educacionais
endereçam seus estudantes e seus professores – não
são “tesouros naturais aos quais faltam quaisquer
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