Nunca_fomos_humanos_-_nos_rastros_do_suj

Os prazeres das garotas adolescentes ao ver esses filmes
podem advir de uma leitura que vê as dançarinas
como “realmente” dançando para si mesmas e não
para os homens que, não obstante, as estão observando.
Ou, de forma mais complexa, os prazeres das
garotas adolescentes podem advir de uma leitura que
vê as dançarinas como “realmente” dançando tanto
para si próprias quanto para os homens que as observam.
O modo de endereçamento do espetáculo das
performances de dança atrita-se com o modo de endereçamento
do desenvolvimento da história; esses
dois modos de endereçamento não funcionam necessariamente
de forma conjunta e compatível. Diferentes
sistemas formais e estilísticos, presentes em um
único filme, podem ter diferentes modos de endereçamento.
Podem estar ocorrendo, de forma simultânea,
múltiplos modos de endereçamento.
Além disso, assim que públicos reais, vivos, chegam
ao cinema, o modo de endereçamento de um
filme torna-se apenas um dentre os muitos que compõem
o cotidiano de um determinado espectador ou
espectadora. A posição que um espectador ou uma
espectadora “assume” em relação a um filme, e a partir
da qual ele ou ela dá sentido ao filme e dele extrai
prazer, muda drasticamente, dependendo dos (conflitantes)
modos de endereçamento que possam estar
disponíveis. Ela está vendo um vídeo de Flashdance
com um grupo de amigas que ficaram para passar a
noite em sua casa; em um cinema com um namorado;
com sua amante lésbica; como uma estudante
em uma aula de cinema; ou como uma mulher afroamericana
que raramente vê outras mulheres afroamericanas
na tela do cinema?
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