You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
18<br />
că şi în mod critic, ca să ştie ce<br />
anume apără, cum apără şi de ce<br />
trebuie să apere. Să aibă un jurământ<br />
de fidelitate faţă de această<br />
cultură. Aici sunt două atitudini<br />
la care eu mă opun, în general<br />
cu foarte puţin succes, pentru că<br />
nu pot participa la toate discuţiile<br />
şi la lupta actuală din România:<br />
două atitudini care îmi par, ambele,<br />
reprobabile. Una, este atitudinea<br />
aşa-zisa pozitivă excesivă,<br />
care consideră valorile româneşti<br />
ca valori absolute şi le consideră<br />
la acelaşi nivel pe toate. În acest<br />
sens, s-a format o adevărată ideologie:<br />
se citează, spre exemplu,<br />
autori români din străinătate, şi<br />
se pun la acelaşi nivel valori net<br />
diferite, dar toţi sunt numiţi „genialul<br />
cutare..., genialul cutare...,<br />
genialul cutare...”. E discutabil,<br />
evident, dacă sunt geniali cu toţii,<br />
sau dacă nu sunt geniali, iar<br />
în cazul în care ar fi geniali, oare<br />
sunt la acelaşi nivel... De exemplu,<br />
Panait Istrati este un scriitor<br />
minor, deci nu vom exagera să<br />
spunem că „noi îl avem pe Panait<br />
Istrati, care este o valoare<br />
universală” ş.a. Cioran este un<br />
filozof de valoare relativă. Marele<br />
nostru geniu din străinătate a fost<br />
Eugen Ionescu, care este la cu<br />
totul alt nivel decât Cioran... Deci<br />
nu putem spune, iată, Eugen Ionescu,<br />
Emil Cioran şi Panait Istrati...<br />
ci, pentru fiecare din aceste<br />
trei nume, trebuie obligatoriu<br />
să distingem trei nivele diferite.<br />
<strong>Limba</strong> Română<br />
Contează aici valorificarea valorilor<br />
naţionale, evident, dar cu simţ<br />
critic şi având în vedere scara valorilor.<br />
Când spuneam asta unui<br />
discipol al meu, el mi-a răspuns<br />
„Da, dar vedeţi cum sunt românii,<br />
ei şi despre dumneavoastră exagerează<br />
acum, că sunteţi cel mai<br />
mare de pe glob, şi tot aşa...”. Eu<br />
i-am răspuns că asta şi pe mine<br />
mă supără, într-adevăr. Dacă o<br />
spune cineva care ştie şi care,<br />
astfel, poate judeca, mă măguleşte.<br />
Dar dacă o spune toată<br />
lumea, şi cei care nu ştiu nimic,<br />
atunci e mai bine să se abţină<br />
să mă laude. Cine nu cunoaşte<br />
şi alţi lingvişti nu poate să spună<br />
despre mine că sunt „marele<br />
lingvist”. Numai într-un singur<br />
caz accept toate aceste laude, şi<br />
anume în cazul nefericitei Basarabii,<br />
fiindcă acolo am devenit un<br />
simbol de luptă naţională. Acolo<br />
nu pot, în consecinţă, să îmi permit<br />
să spun „nu mai exageraţi în<br />
privinţa mea, lăsaţi-mă în pace<br />
cu asta”... Pentru ei am devenit o<br />
armă, şi eu înţeleg că este datoria<br />
mea să servesc ca armă şi ca<br />
simbol acestui nefericit popor.<br />
Cealaltă atitudine este, dimpotrivă,<br />
atitudinea hipercritică<br />
privitor la tot ce este românesc.<br />
Atrag atenţia, din nou, asupra<br />
acelei discuţii publice infame şi<br />
ruşinoase cu privire la Eminescu.<br />
...Ce români au fost propuşi<br />
pentru Premiul Nobel şi nu l-au<br />
luat Pentru a reveni la critica pri