Tidskrift för lärarutbildning och forskning 4-02/1-03
Tidskrift för lärarutbildning och forskning 4-02/1-03
Tidskrift för lärarutbildning och forskning 4-02/1-03
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Drömmen om den rena kommunikationen<br />
Anwards iakttagelser aktualiserar den fråga<br />
som här också lyfts fram, nämligen om Tankens<br />
Trädgårds-kulturen är ett avsteg från det normala,<br />
eller ett uttryck <strong>för</strong> nya kommunikationsnormer<br />
som växer fram i dagens skola.<br />
Över<strong>för</strong>t till projektet Tankens Trädgård är<br />
det naturligtvis så att eleverna i gymnasieskolan<br />
redan i årskurs ett, eller kanske ännu tidigare,<br />
socialiseras in i en vad man kunde kalla en<br />
Tankens Trädgård-kultur. Eleverna vet redan<br />
innan de inbegrips i projektet vad som <strong>för</strong>väntas<br />
av dem; vilka teman som brukar vara gångbara,<br />
vad man <strong>för</strong>väntas <strong>och</strong> inte <strong>för</strong>väntas att skriva<br />
om etc.<br />
Frågan gäller mer specifikt vad som är<br />
utmärkande <strong>för</strong> denna kultur. De teman som<br />
diktsamlingarna grupperats kring under åren<br />
har genomgående varit vida. Trots detta torde<br />
det vara uppenbart att de även begränsar. Det<br />
finns ämnen man inte skriver om, liksom<br />
ämnen man <strong>för</strong>väntas skriva om. Eftersom<br />
Tankens Trädgård också är en del av en kurs<br />
utgör naturligtvis produkten, dvs dikten eller<br />
dikterna, underlag <strong>för</strong> betygssättning. Detta<br />
torde vara avgörande <strong>för</strong> flertalet elever <strong>och</strong><br />
deras deltagande i projektet.<br />
Det finns således presuppositioner i de teman<br />
som varje år presenteras <strong>för</strong> eleverna <strong>och</strong> som de<br />
i egenskap av medlemmar i en kommunikativ<br />
gemenskap tar eller <strong>för</strong>väntas ta <strong>för</strong> givna. Det<br />
torde finnas elever som väljer att ställa sig utan<strong>för</strong><br />
denna kultur eller skrivgemenskap. Detta<br />
kan också få sitt uttryck i diktens form.<br />
Sammanfattning<br />
De teoretiska perspektiv som här anläggs<br />
tar sin utgångspunkt i den ”refeodalisering”,<br />
som enlig Habermas skett i vårt samhälle. Det<br />
innebär att gränserna mellan det privata <strong>och</strong><br />
offentliga blir otydliga. Det privata blir alltmer<br />
en del av det offentliga <strong>och</strong> tvärtom. Konsekvenserna<br />
<strong>för</strong> skolan är dels att, som Ziehe uttrycker<br />
det, skolan avkyls, dels att skolan upphettas.<br />
För att kompensera den avhumanisering som<br />
sker av skolan i vårt samhälle måste lärarna<br />
satsa alltmer av sig själva <strong>för</strong> att arbetet i skolan<br />
ska fungera.<br />
Det är i detta sammanhang man kan <strong>för</strong>stå<br />
ett projekt som Tankens Trädgård, som så<br />
tydligt bryter med de kommunikationsformer<br />
som annars varit gängse i skolan <strong>och</strong> som<br />
Anward menar ligger nära det man kallar<br />
bruksprosanormen. Det innebär att inte bara<br />
lärarna utan också eleverna <strong>för</strong>väntas att öppet<br />
<strong>och</strong> o<strong>för</strong>ställt tematisera sina mest personliga<br />
tankar <strong>och</strong> känslor i verksamheter som bedrivs<br />
1<strong>02</strong>