Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
154 ΕΛΕΝΗ ΓΛΥΚΑΤΖΗ-ΑΡΒΕΛΕΡ<br />
μεθ Β' το προικοδότησε με ένα ειδικό καθεστώς 38 — θα αποβεί<br />
το καταφύγιο των εθνικών αξιών και η μόνη πολιτική δύναμη<br />
των υπόδουλων λαοόν. Αλλά αυτό έγινε με τίμημα ταπεινώσεις<br />
και παραχωρήσεις, που τα ίχνη τους σημάδεψαν την ιστορία<br />
των βαλκανικών λαών. Αυτοί ακριβώς οι βαλκανικοί λαοί, θρεμμένοι<br />
με τις πνευματικές παραδόσεις του Βυζαντίου, θα μοιραστούν<br />
μαζί με τους Έλληνες την κληρονομιά της Βυζαντινής<br />
Αυτοκρατορίας. Το βιβλίο του Ν. Jorga, με τον εντυποοσιακό<br />
τίτλο Το Βυζάντιο μετά το Βυζάντιο* 1 * εκθέτει τη μεταγενέστερη<br />
ζωή της Αυτοκρατορίας, που ο πολιτισμός της σημάδεψε<br />
όλους τους λαούς, οι οποίοι ε'στω και για μια στιγμή της ιστορίας<br />
τους βρέθηκαν μέσα στα σύνορα της ή κάτω από την ακτινοβολία<br />
της.<br />
ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΕΡΕΥΝΑ<br />
ΟΙ ΒΑΣΙΚΕΣ ΑΡΧΕΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΣΚΕΨΗΣ<br />
ΣΤΟ ΒΥΖΑΝΤΙΟ<br />
1. «ΤΑΞΙΣ» ΚΑΙ «ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ» ΚΑΙ ΟΙ ΣΧΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ<br />
ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΣΜΙΚΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΕΞΟΥΣΙΑ<br />
Για να καταλάβουμε το βάθρο της πολιτικής ιδεολογίας του<br />
Βυζαντίου και να εξηγήσουμε την πληθοόρα των μορφών που<br />
πήρε αλλά και την ποικιλία των εκφράσεων που χρησιμοποίησε<br />
κατά τη διάρκεια της διάφορων περιόδων της χιλιόχρονης<br />
ιστορίας της Αυτοκρατορίας, 1 είναι αναγκαίο να εξετάσουμε<br />
μερικές πλευρές των αρχών που καθοδήγησαν την πολιτική<br />
σκέψη και τον πνευματικό προσανατολισμό των Βυζαντινών.<br />
Αυτή η εξέταση θα βοηθήσει τη μελέτη της εξέλιξης της νοοτροπίας,<br />
που είναι απαραίτητη για την κατανόηση του ιδεολογικού<br />
φαινομένου.<br />
Το Κράτος και η Εκκλησία, εκπροσωπούμενα αντίστοιχα<br />
από τον αυτοκράτορα και τον πατριάρχη, υπήρξαν, όπως ξέρουμε,<br />
τα στηρίγματα του βυζαντινού κόσμου, που διαδέχθηκε