25.03.2015 Views

EGIPATSKA KNJIGA MRTVIH - Berane

EGIPATSKA KNJIGA MRTVIH - Berane

EGIPATSKA KNJIGA MRTVIH - Berane

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

krvnog djeteta. Ovo je spasenje djelotvorno u trenutku nastanka<br />

djeteta. Prema Knjizi mrtvih, spasenje Manesa je u životu<br />

nakon smrti. Umrli se moli za život i spasenje nakon smrti (Pogl.<br />

42) i nosi tet kopču u svom kovčegu kao znak svog spasenja<br />

putem Izidine krvi.<br />

Pogledajmo sada kako je ova pročišćujuća snaga ili moć povezana<br />

s krvlju. Stoga se jedna od groznih dogmi kasnije teologije<br />

mogla izraziti sljedećim riječima:<br />

"Postoji vrelo ispunjeno krvlju<br />

puštene iz Emanuelovih žila.<br />

A grešnici uronjeni u tu krv<br />

gube sve svoje tragove grijeha."<br />

Prirodni razvitak ove monstruozne doktrine može se pratiti<br />

u dva silazna pravca. Jedan od njih ima svoje polazište u teološkoj<br />

žrtvi koja je ubijena kao onaj tko ispašta tuđe grijehe u žrtvovanju<br />

koje je smatrano pokajničkim. Prinesena krv grijeha zadobila<br />

je karakter okajane krvi. Prema kršćanskoj doktrini "sve<br />

su stvari očišćene krvlju i bez prolijevanja krvi nema opraštanja".<br />

Drugi pravac obuhvaća ideju pročišćenja putem krvi ljudskog<br />

podrijetla, dakle ne samo krvlju ubijene životinje kao žrtve<br />

za počinjene grijehe. Ovo je jedno od izvorišta koja su iniciranom<br />

razotkrivali učitelji tajne mudrosti misterija. Najranija forma<br />

pročiščujuće krvi bila je ženska. Prvo je to bila krv Djevice<br />

Majke, krv Izide, krv inkarnacije, tekuća krv, element u kojem<br />

se Horus očitovao kada je došao putem krvi, krv na kojoj je utemeljen<br />

ritual pročišćenja kao prirodan način čišćenja. U čitavom<br />

kraljevstvu prirode to je jedini izvor za krv koja pročišćuje.<br />

U toj ženskoj fazi utemeljena je doktrina pročišćenja pomoću<br />

krvi za uporabu kasnije teologije kada je žrtvena žrtva bila muško<br />

za kojeg se držalo da treba okajati, pročistiti i spasiti krv na<br />

drvetu. Nije postojao drugi način putem kojeg bi duša bila spa-

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!