EGIPATSKA KNJIGA MRTVIH - Berane

onađenih ili izgubljenih tekstova, jer neki njihovi dijelovi ukazuju
na arhaične izvore. 5
Tako je, primjerice, obred uklesan u
piramidi faraona Tetija pronađen na dvije stele koje potječu iz
vremena vladavine petog kralja 2. dinastije, što jasno ukazuje
na ranije postojanje kulta sunca. 6
Za nastanak ili kompilaciju
ovih tekstova odgovorni su svećenici iz Heliopolisa.
Tekstovi piramida opisuju putovanje faraona prema nebu
ili duhu gdje naposljetku kralja prihvaća božica Nut, božica neba,
šireći svoje ruke nad njime.
Sastoje se od magijskih formula, molitvi, zazivanja i upozoravaju
faraona na opasnosti i prepreke koje ga čekaju na postmortalnom
putovanju. Glavni elementi topografije života poslije
smrti su nebo i Duat (Tuau ili Dwat) ili Podzemni svijet.
Kraljevi se nazivaju "Sinovima boga Raa", često se povezujući
sa suncem na nebu. Ra, bog sunca, plovi danju svojom sunčevom
lađom u pratnji moćnih bogova s istoka na zapad. Uzdiže
se kao Khepri (izlazeće sunce), a zalazi kao Atum (noćno sunce),
prolazeći noću Podzemnim svijetom sa zapada na istok.
Kao onaj tko predstavlja sunce ili onaj tko ga utjelovljuje,
kralj "ulazi (izlazi) na nebo među Neizbrisive" i "kruži nebom
kao sunce" — izlazi kao Khepri nakon počinka na Zapadu i nakon
prolaska kroz Podzemni svijet. 7
Razni dijelovi teksta se ponavljaju, ali se brojne sekvence
razlikuju od jedne piramide do druge. Zanimljivo je napomenuti
da najstariji tekstovi, oni koji potječu iz Unasove piramide,
imaju 283 poznata odlomka i da sadrže neke koji se ne pronalaze
u drugim piramidama. Tekstovi iz male piramide Ibija naj-
5
Francois Daumas, Los Dioses de Egipto.
6
Christine El Mahdi, Mummies, Myth and Magic in Ancient
Egypt.
7
Tekstovi piramida, 257.