You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Krvna žrtva je od početka prinošenje života, pa odavde<br />
proizlazi žrtvovanje života. Kada je majka bila žrtva, njezina krv<br />
je prinošena kao život duhovima predaka. Bio je to također život<br />
za bratstvo i njegovo dijeljenje u zajedništvu što je stvaralo sakrament.<br />
Stoga je u kršćanskoj euharistiji krv uzeta kako bi bila<br />
život i uživa se kao život, "život svijeta". 60<br />
Lomljenje kruha u<br />
kršćanskom sakramentu predstavlja tijelo koje je "slomljeno,<br />
žrtvovano i razdijeljeno". U odnosu na "povijest", to nije primijenjeno<br />
na Isusovom tijelu. Ali primijenjeno je na Ozirisovom<br />
tijelu koje je slomljeno, žrtvovano i razdijeljeno od strane Setha<br />
koji ga komada na četrnaest dijelova. Ploča oltara ili pokrov kovčega<br />
bio je opskrbljen s onim dijelovima raskomadanog tijela<br />
koji jedino imaju simboličko značenje kao euharistija na noć<br />
"kada su na kovčegu bedro, glava, peta i noga Un-nefera". Štoviše,<br />
kada se majka jela kao žrtva, tijelo i krv bijahu zagrijani<br />
životom. Ona se nije jela u hladnoj krvi. Jednako je s Meriahom<br />
Kolarijanaca kao i s totemičkom životinjom. Učinkovitost počiva<br />
u mesu koje se jede živo, a krv se pila dok je bila zagrijana<br />
životom koji je tvorio "živu žrtvu". Ovaj tip žrtvovanja nastavljen<br />
je i u kršćanskoj euharistiji. Vruća je voda izlijevana u kalež<br />
s vinom pri posvećivanju elemenata, da bi mu se dala toplina<br />
života. 61<br />
Svaki čin trganja mesa s tijela žrtve pobožno je ovjekovječen<br />
trganjem, a ne rezanjem kruha u kršćanskom sakramentu. Svjetlo<br />
na Ozirisovom kovčegu u rimskom je ritualu predstavljeno<br />
dvostrukom, tankom, voštanom svijećom, dikerionom, koja je držana<br />
kao nagovještaj "dolaska Duha Svetog", što odgovara silasku<br />
Ra, Duha svetog, na inertno tijelo Ozirisa u Tattu, gdje se dvije<br />
duše povezuju da bi postale jedno u Horusu od uskrsnuća.<br />
60<br />
61<br />
Neale, Liturgy of St. Chrysostom.<br />
Neale, Liturgy of St. Chrysostom, str. 10.
Change language