Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
je meso kao jelo i svoju krv kao piće. Dala je sebe kao prirodnu<br />
krvnu žrtvu na kojoj je utemeljeno obilježje kada je ženski totem<br />
kao krava, medvjed ili neka druga životinja načinjen kao<br />
zamjena za ljudsku majku. Također, kada se na zemlju gledalo<br />
kao na mitsku majku hrane i pića koja bijaše dojilja u vodi i koja<br />
se tjelesno predala svojoj djeci za hranu, obilježje žrtve nastavljeno<br />
je kao totemizam kada je životinja nadomjestila sakramentalnu<br />
hranu. Dakle, najranija forma voljne žrtve bila je<br />
ženska. Ljudska majka kao žrtva ponavljana je u mitologiji kao<br />
nebeska (božanska) majka u elementarnoj prirodi. Ona koja je<br />
dala svoje meso i krv kao život svojoj djeci, nastavljena kao karakteristika<br />
ili obilježje u više mističnoj fazi. Odavde proizlazi<br />
spasenje pomoću Izidine krvi — to jest, putem krvi djevice u koju<br />
je Horus utjelovljen i načinjen tjelesnim kao spasitelj koji na<br />
ovaj način dolazi putem krvi.<br />
Kada je Španjolcu, koji je skupo platio za ponovno zadobivanje<br />
naklonosti Svete Djevice, njegov svećenik rekao da mu<br />
Marija još nije oprostila, podignuo je stisnutu šaku pred lice svojeg<br />
fetiša i podsjetio je da ne treba biti toliko ponosna i gorda<br />
zbog položaja u kojem se sada nalazi, s obzirom da je poznaje<br />
odonda kada je bila samo mladica zelenog stabla šljive. Drevni<br />
Egipćani znali su prirodno podrijetlo svojih simbola i dogmi.<br />
KRŠĆANI SU POGREŠNO ZAMIJENILI mladicu stabla šljive s povijesnom<br />
djevicom.<br />
Najranije obličje boga oca koji je postao voljnom žrtvom u<br />
Egiptu bijaše Ptah u karakteru Sekaria, tihog patnika, zatvorenog<br />
u lijes, božanstva koje je otvaralo Podzemni svijet za uskrsnuće<br />
u solarnim mitovima. Kao solarni bog sišao je u Amenti.<br />
Tamo je umro i ponovno se uzdigao, postajući tako uskrsnuće i<br />
put i utemeljitelj egipatske eshatologije. Atum, sin Ptaha, na sličan<br />
način postaje voljnom žrtvom kao izvor života, ali na drukčiji<br />
način i u očitijem obličju. Ljudska i božanska majka dala<br />
je svoj život svojom krvlju. Sada je otac, koji je sjedinjen s maj-