Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
eshatologiji Seth predstavlja negaciju kao neegzistenciju. Zlo<br />
kulminira u uništenju i nepostojanju za Manesa. Negacija postojanja,<br />
života, dobra, bila je konačna forma zla.<br />
Egipatsko čistilište zvalo se Meskat. Bilo je to mjesto čišćenja.<br />
Provodi se udarcima i šibanjem. Dakle, Meskat je mjesto<br />
muka. Manes moli da ne padne pod noževe egzekutora na mjestu<br />
uništenja pri svom prolasku kroz mjesto pročišćenja u središtu<br />
Meskata.<br />
U Poglavlju 72 Manes moli da ne "zastane u Meskatu" ili<br />
u čistilištu već da prijeđe u nebesko boravište koje je za njega<br />
pripremio Tum "iznad zemlje", gdje može "sklopiti svoje dvije<br />
ruke" i jesti kruh te piti pivo s Ozirisovog stola. Istu molbu: "Neka<br />
ne zastanem u Meskatu" ili neka ne budem zadržan u čistilištu,<br />
izgovara govornik u Poglavlju 99. Neprijatelji Dobrog Bića<br />
bili su izloženi javnom ruglu i sramoti. Zato Manes kaže:<br />
"Izbavi me od bogova koji javno izruguju, koji brzo odvode<br />
(krivce) do njihovog mjesta" (Pogl. 180).<br />
Kasniji pokušaj od strane rimokatoličke religije bio je da<br />
namami ljude u Had pokazujući da je to samo ublažujući ožalošćeni<br />
odjeljak; da đavo nije toliko crn kakvim se prije prikazivao<br />
i da u paklu postoji prilična količina sreće koju se tamo<br />
može polučiti.<br />
No, to je samo malo bliži pogled na tradicije Amente koja<br />
je preživjela u Rimu. One pripadaju istom originalnom izvoru<br />
iz kojeg je Crkva izvela svoje doktrine čistilišta, drugu smrt i<br />
druge dogme koje se ne pronalaze u Evanđeljima. U egipatskom<br />
paklu ne postoji vječna lomača vječnih muka. Deset je egipatskih<br />
paklova. Poznati su kao deset krugova osuđenih i o njima<br />
se govori kao da ih nema više. Rimokatolička crkva nastavlja<br />
dogmu druge smrti, a tada je nekako poništava nadodajući kaznu<br />
beskonačnog trajanja, postajući prinudnija za sve koji jesu<br />
ili nisu gorljivo vjerovali. Osim egipatske mudrosti ne postoji<br />
niti jedan ustanovljiv izvor kršćanske eshatologije. Rimokatolič-