Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
namirnice u Sekhemu za euharistijski obrok. Zbog toga je uskrsnuće<br />
opisano kao "osvit (buđenje) na Ozirisovom kovčegu".<br />
On se izdiže u duhu iz mumije u kovčegu, iza pokrova koji čini<br />
stol. Bilo je to tijelo za koje se smatralo da se jede na pričesti,<br />
koje je predstavljeno namirnicama što su ležale na oltaru za pričesni<br />
obrok.<br />
Prvi od deset velikih misterija je misterij euharistije kao jedan<br />
od prvobitnih sakramenata kršćanske crkve. Prvi Ozirisov<br />
misterij je primarni kršćanski sakrament. "Opskrba oltara" nastavljena<br />
je i od strane Rimokatoličke crkve. Misteriji položeni<br />
na oltar "koji prethode" zajedništvu tijela i krvi Kristove "bili<br />
Egipatski oltar u malom hramu iz<br />
Medinet Madi, "Grad iz prošlosti".<br />
Potječe iz Ptolomejskog razdoblja.<br />
U grčko-rimskom razdoblju bio je<br />
poznat kao Narmouthis.<br />
su tada jedini u euharistijskom<br />
obroku". 57<br />
Na taj način<br />
vidimo u cameri obscuri da su<br />
namirnice položene na oltar<br />
ili stol predstavljale meso i<br />
krv žrtve što je trebalo pojesti<br />
sakramentalno. Noć kada su<br />
stvari postavljene na oltar je<br />
noć velike žrtve s Ozirisom<br />
kao žrtvom. Stvari položene<br />
na oltar za večernji obrok<br />
predstavljale su tijelo — krv<br />
Gospodina. Ovo, kao kruh i<br />
vino ili pivo i meso, bijaše<br />
preobraženo elementalno i<br />
pretvoreno supstancijalno silaskom<br />
Ra, Duha svetog, koji<br />
ubrzava i transformira Ozirisovu<br />
mumiju u izlazećeg ili<br />
57<br />
Neale, Rev. J. M., The Liturgies, Intr., str. 33.
Change language