You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
falus Ozirisa, noge i bedra Nut, stopala Ptaha, nokti i kosti živog<br />
Uraei, sve dok na kraju više nema niti jednog njegovog dijela koji<br />
nije bez boga. Za novo tijelo ne postoji mogućnost dolaska na<br />
zemlju, jednako kao što ne postoji mogućnost ponovnog ulaska<br />
u staru mumiju. Kako već Manes kaže: "Duša nije vezana za svoje<br />
tijelo na vratima Amente" (Pogl. 26).<br />
Poglavlje 89 je označeno poglavljem u kojem je duša sjedinjena<br />
s tijelom. Međutim, to se ne odnosi na mrtvo zemaljsko<br />
tijelo, već na oblik ili tjelesni tip mumije u Amenti. "Dolazim",<br />
kaže govornik, da bih "mogao odbaciti svoje protivnike na zemlju,<br />
iako će moje smrtno tijelo biti spaljeno" (Pogl. 86). Na ovom<br />
stadiju on kliče: "Ja sam duša i moja je duša božanska. To je<br />
vječna sila!<br />
U poglavljima 21 i 22 Manes traži svoja usta kako bi s njima<br />
mogao govoriti. S obnovljenim ustima on moli da budu otvorena<br />
od strane Ptaha te da Thot oslabi okove ili brnjicu Setha,<br />
gospodara tame (Pogl. 23). Ukratko, da može vratiti sposobnost<br />
govora. U procesu transformacije i u ponovnom obnavljanju kao<br />
nov čovjek, drugi Atum, on kaže:<br />
"Ja sam Kheper, samostvoreni na bedru njegove majke."<br />
Kheper je vrsta sunčevog kukca koji je prikazan na slikama<br />
božice Nut koja proizlazi iz majčine khepsh. Ime kukca označuje<br />
stvaranje i razvoj budući da je to vrsta onoga što nastaje pri<br />
vlastitoj transformaciji. Kada dobiva usta, dovodi sebi i riječi<br />
snage ili moći, a on ih sakuplja sa svake strane. Tada se prisjeća<br />
svog imena. Potom mu se daje novo srce. Njegove su čeljusti<br />
podijeljene, oči su mu otvorene. Snaga je dana njegovim rukama,<br />
a krepkost njegovim nogama. On je u posjedu svog srca,<br />
svojih usta, očiju, udova i svog govora. Sada je on nov čovjek<br />
ponovno utjelovljen u liku Sahua, s dušom koja više nije vezana<br />
za Khat ili mrtvu mumiju na vratima Amente (Pogl. 26). On se<br />
veseli hrani Ozirisa u Aarru, na istočnoj strani livade s cvijećem<br />
grimizne boje koje nikada ne vene.