25.03.2015 Views

EGIPATSKA KNJIGA MRTVIH - Berane

EGIPATSKA KNJIGA MRTVIH - Berane

EGIPATSKA KNJIGA MRTVIH - Berane

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

koju poprima Horus kao dijete zemlje ili Geba. Oziris, veliki<br />

patnik u zimskom mrtvilu, nije pojednostavljeno bio sunce niti<br />

je Oziris bio mrtav ma koliko bio nepomičan u materiji, ma koliko<br />

nijemo ležao u tami sa srcem koje nije kucalo. Bio je pokopani<br />

život zemlje pa stoga bog u materiji zamišljen nalik mumiji<br />

koja je čekala na uskrsnuće u Amenti.<br />

Takva je bila fizička osnova u mitu misterija koji je duhovan<br />

u eshatologiji. Postupak mumificiranja i stvaranja mumija u Egiptu<br />

je znatno stariji od Ozirisovog kulta. Najmanje je star kao Anup<br />

(Anubis), božanski mumifikator mrtvih. Očuvanje ljudske mumije<br />

u savršeno intaktnom stanju bio je način zadržavanja<br />

individualne forme i značajki kao sredstva čuvanja zemaljske slike<br />

radi identificiranja osobnosti u duhu nakon ovoga života. Mumija<br />

se stvarala sa svrhom čuvanja fizičke sličnosti smrtnika. 0<br />

mrtvima koji ustaju (ili o ustalima iz mrtvih) govori se u Knjizi<br />

mrtvih (Ritualu) kao o "onima koji su pronašli svoje lice".<br />

Mumija je prvobitno obličje afričke slike u kojoj je tijelo<br />

sačuvano kao vlastiti, osobni portret, dok se ka namjenjuje sličnost<br />

s duhom ili besmrtnim — sličnost u kojoj je pravedni duh<br />

učinjen savršenim da bi vidio Ozirisa u cjelokupnoj njegovoj<br />

slavi. I mumija i ka bili su prikazani u egipatskoj grobnici; svaka<br />

svojom odajom. Od početka je postojala vidljiva težnja za<br />

očuvanjem neke sličnosti ili spomena na zemaljsko tijelo čak i<br />

kada su same kosti mogle biti sačuvane. Stvaranje mumije u Ritualu<br />

započinje sakupljanjem kostiju i njihovim spajanjem kako<br />

bi sličile kosturu. U ovom stadiju za Horusa se kaže da sakuplja<br />

kosti svoga oca Ozirisa za uskrsnuće u budućem životu pomoću<br />

preobrazbe ili transsupstancijacije. 38 Isti primitivni način<br />

pripreme mumije podrazumijeva ulazak sunčevog boga u pod-<br />

38<br />

U kršćanstvu transsupstancijacija predstavlja pretvaranje vina<br />

i vode u krv i tijelo Isusovo.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!