Samlet udgave m forord

trale etiske princip om klientens selvbestemmelsesret. (Strand Hutchinson og
Oltedal, 1996).
4. Konfliktteoretiske modeller:
Disse modeller tager eksplicit stilling for et frigørende perspektiv. Retningen
todeles i radikal strukturalisme og praksiologi. Forfatterne peger på, at selvom
flere socialarbejdere bekender sig til denne tradition, har den ikke været så
synlig i det praktiske sociale arbejde.
Handlingsmodellerne indenfor den radikale strukturalisme bygger især på
marxistisk teori og består i synliggørelse af de undertrykkende og problemskabende
strukturer samt samfundsarbejde rettet mod forandring heraf. Modellen
kan være svær at skelne fra “almindeligt” politisk arbejde. Den bygger på
en opfattelse af samfundet som klassedelt med modstridende interesser.
Praxiologiens handlingsmodeller består i bevidsthedsudvikling i forhold til
undertrykkende mekanismer gennem dialog og rettes mod marginale grupper
med kollektive handlinger som middel til forandring. Værdimæssigt bygger den
på en opfattelse af, at mennesket både påvirkes af og selv kan påvirke strukturene
og må stræbe efter at blive et subjekt i eget liv. Socialarbejderne får
en katalysatorrolle.
Hovedkritikken mod de modeller er deres eksplicitte politiske ideologi. Styrken
er, at de klart viser, at socialarbejderen har et værdimæssigt udgangspunkt,
og problematiserer neutralitet og interessefrihed. (Strand Hutchinson og
Oltedal, 1996).
5. Systemteoretiske modeller:
De systemteoretiske modeller todeles i funktionalisme og konstruktivisme.
Begge bygger på cirkulære årsagsforklaringer og en harmoniopfattelse.
Handlingsmodeller indenfor den funktionalistiske gren udgøres bl.a. af strategisk
og strukturel familieterapi, system/kategoriseringer og problemløsningsmodeller.
Værdiorienteringen bygger på en opfattelse af, at placeringen i
konteksten afføder hvordan en person handler. Relationsopfattelsen er, at man
kan instruere andre og påvirke deres handlinger.
Handlingsmodellerne indenfor den konstruktivistiske gren er systemisk familiearbejde,
økologisk systemteori og netværks og økologi. Værdiorienteringen
bygger på at individet er ansvarligt for at skabe sin kontekst, ingen værdier er
bedre end andre og man er værdineutral. Relationsorienteringen bygger på, at
det ikke er muligt at påvirke folk, men alene give dem ideer.
72