22.07.2013 Views

For flere Aar siden yttrede Deres høi - Skolen for livet — det timelige.

For flere Aar siden yttrede Deres høi - Skolen for livet — det timelige.

For flere Aar siden yttrede Deres høi - Skolen for livet — det timelige.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

om han sætter sig på den«, sagde hun. (Wentz 190, jfr.<br />

Traditions populaires I, 144, 111, 422, IV, 612, V, 101,<br />

VIII, 46) (Guernsey).<br />

I Irland fungerer Pookaen (også skrevet Phuka)<br />

som Husvætte sammen med Cluricaun, om hvem <strong>det</strong><br />

hedder, at han har stor lyst til at drille husets folk,<br />

men bevarer dog en vis ærbødighed over<strong>for</strong> husets<br />

herre. <strong>For</strong>øvrigt hjælper han, hvor lejlighed gives,<br />

hindrer, at uheld træffer, men kræver bestemt sin mad<br />

på pladsen. (Grimm, Irische Elfenmärchen XVI flg., 92,<br />

213; Wenlz, registret und Puck; Wilde, Aucient Legends of<br />

Ireland, s.48.)<br />

4. HUSVÆTTEN HOS SLAVISKE<br />

FOLK.<br />

TILBAGEBLIK.<br />

Såvidt om Husvætten vesten <strong>for</strong> os. Der står<br />

endnu tilbage at sige et par ord om slaviske folks<br />

»Domovoy« (ɔ: Husvætte). Han er håret over hele<br />

kroppen endog på fladerne af hænder og fødder.<br />

Sporene af hans lådne fødder kan ved vintertid kendes<br />

i sneen, og sovende kan føle hans lådne hænder glide<br />

over deres ansigt. Den 28de Januar hensættes efter<br />

aftensmålti<strong>det</strong> en krukke stuvet korn til ham, og<br />

adskillige steder omtales bestemt, at de afdødes sjæle<br />

våger over deres efterkommers hjem, når man viser<br />

dem ærefrygt og bringer dem offer. Rutenerne<br />

betragter Domovoy som den af <strong>for</strong>fædrene, der først<br />

byggede familiens arne. Hos dem er han en gift mand.<br />

har hustru og dejlige døtre. Her og der omtales han<br />

som en lille ældgammel mand på störrelse som en<br />

femårs dreng, han bærer rød skjorte med blåt bælte,<br />

har gloende öjne og langt hvidt skæg. I Lausitz beder<br />

man ham vogte sig, når man kaster varmt vand ud. Hos<br />

Russerne skjuler han sig dagen igennem bag<br />

kakkelovnen, først når alle sover, kommer han ud og<br />

spiser den fremsatte mad. I Polen antager man, at han<br />

så nødig <strong>for</strong>lader <strong>det</strong> hus, hvor han engang søgte<br />

tilhold, at selvom <strong>det</strong> brænder, bliver han boende i<br />

resterne af kakkelovnen, han kaldes tit ligefrem djævel.<br />

Domovoy kan ikke lide mørket, han tænder selv<br />

lys med flint og stål og ser alting efter i stalde og<br />

udhuse. Han holder meget af heste, rider dem tit<br />

svedige om natten. Har bonden købt et nyt dyr, som<br />

første gang bringes i hus, føres <strong>det</strong> ind i stalden,<br />

hvorefter <strong>det</strong>s ejer vender sig bukkende mod alle fire<br />

hjörner i huset, i<strong>det</strong> han siger: »her er et låddent dyr<br />

til dig, herre, du må holde af <strong>det</strong>, give <strong>det</strong> æde og<br />

drikke«.<br />

Domovoy er tarvelig og flittig, våger over<br />

hjemmet og alt inden döre, han deler hjemmets glæder<br />

og sorger, varsler dødsfald ved gråd og klage, men<br />

naboens Husvælte, der kommer og vil stjæle hø og<br />

kyllinger, er hans bitre fjende, med hvem han slås på

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!