For flere Aar siden yttrede Deres høi - Skolen for livet — det timelige.
For flere Aar siden yttrede Deres høi - Skolen for livet — det timelige.
For flere Aar siden yttrede Deres høi - Skolen for livet — det timelige.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>for</strong>m kendt (Bosquet, Normandie 127). Derimod har jeg i<br />
Syditalien truffet en variant. Lauro, husvætten, plager<br />
folket, og de bestemmer sig til at flytte; alt er på<br />
vognen, uden en gammel kost, som konen går hen at<br />
tage. Men Lauroen griber den og siger: »den tager jeg,<br />
lad os se at komme afsted til <strong>det</strong> nye hus!« (Folklore IV,<br />
400).<br />
Der er vel rimelighed <strong>for</strong>, at <strong>det</strong>te træk kan<br />
genfindes i langt videre kredse, end <strong>det</strong> har været mig<br />
muligt at overse. I den nuværende krigstid er der intet<br />
at udtette i den store verden. Grimm anfører træffende,<br />
hvor han omtaler <strong>det</strong>te sagn, af et middeltysk<br />
håndskrift en <strong>for</strong>tælling om »Ulykken«. Mennesket<br />
rejser bort fra den; i en skov vender han sig om og<br />
udbryder :<br />
» Ulykke, nu er jeg løbet fra dig« .<br />
» Nej« , sagde Ulykken, » jeg har vun<strong>det</strong> sejr,<br />
dengang du løb, løb jeg selv med,<br />
på din nakke har jeg nu mit sæde« .<br />
Manden sagde da til sig selv:<br />
» <strong>det</strong> er vist <strong>det</strong> bedste, jeg vender hjem« .<br />
og han tilföjer en henvisning til Horats: »bag rytteren<br />
sidder den sorte bekymring« , og slutter: her har den<br />
personificerede Unsælde (ɔ: Ulykke) indtaget<br />
husvættens plads ! (Grimm, Myth. 833).<br />
16. NISSENS NYE KLÆDNING.<br />
Et træk i Lille Nielses historie kræver en særlig<br />
behandling. Det er jo en naturlig følelse, om husbonde<br />
eller madmoder på gården, der daglig modtager<br />
udbyttet af hans arbejde, mens husets velstand stadig<br />
øges, ønsker på en eller anden måde at vise ham deres<br />
tak. Under sit arbejde ses han nøgen eller klædt i<br />
pjalter uden strömper på benene, og da sørger<br />
husmoderen <strong>for</strong> at skaffe en ny klædning, der bliver<br />
henlagt til ham; men så sker <strong>det</strong> mærkelige, at han<br />
<strong>for</strong>står gaven i de fleste tilfælde som en opsigelse og<br />
drager bedrøvet bort (Mange henvisn., se Kuhn,<br />
Westphal. Sagen I, 157.163, Bolte, Kindermärchen I, 364,<br />
nr. 39, Grimm, Myth.4 III, 141, jfr. Mannhardt,<br />
Baumkultus l, 80, anm., <strong>for</strong>søg til <strong>for</strong>klaring). Det kan<br />
også ske, at han anser de nye klæder alt <strong>for</strong> fine til sit<br />
arbejde og af den årsag går sin vej. Jeg skal göre<br />
kortelig rede <strong>for</strong>, hvad sagnene derom har gemt.<br />
Der er da først at mærke, at i nogle enkelte<br />
<strong>for</strong>tællinger er en klædning med i overenskomsten, når<br />
han tager tjeneste.<br />
En Puge (Puck) tager tjeneste i et<br />
Franciskanerkloster i Mecklenburg og <strong>for</strong>langer straks<br />
<strong>for</strong> sit arbejde en broget kjole med bjælder, som skal<br />
gemmes, til han rejser. I 30 år er han Guardianens og<br />
munkenes ærlige og tro tjener, så siger han op,<br />
<strong>for</strong>langer den brogede kjole og får den, hvorpå han<br />
<strong>for</strong>svinder. Sagnet er anført i en Schweriner Chronica