Jahresbericht 2012 (PDF) - Institut für Europäische Geschichte der ...

Forschungen zu den Grundlagen Europas – Bilanz des Forschungsprogramms 2007–2012
eine transkulturelle Geschichte Europas publiziert wird, führte die transferbezogenen Forschungsthemen
der einzelnen Bereiche und der Forschungswerkstatt – etwa europäische
Ordnungsmodelle, theologische Argumentationsmuster, religiöse Orientierungssysteme oder
historiographisch vermittelte Werthaltungen – in systematischer Form als Objekte oder Modalitäten
von Transferprozessen zusammen.
Die dritte Perspektive, die Theorie- und Methodenreflexion zur historischen Europaforschung,
verband die beiden ersten Perspektiven und wurde auf allen Forschungsfeldern
des IEG mitgedacht. Wie interkulturelle Transferprozesse und explizite Europa-Vorstellungen,
also das »gelebte« und das »gedachte« Europa, forschungspraktisch aufeinander zu
beziehen seien, diskutierte der übergreifende Sammelband Auf dem Weg nach Europa. Deutungen,
Visionen, Realitäten (2010). Auf der Ebene der Historiographiegeschichte wurde die
Theorie- und Methodenreflexion mit der Publikation Der Wert Europa und die Geschichte
(2007) vorangetrieben. Die Transformation der Verflechtungen von Politik und Religion in
der europäischen Geschichte untersuchten die beiden Sammelbände Das Friedenspotenzial
von Religion (2009) und Die Politische Aufgabe von Religion – Perspektiven der drei monotheistischen
Religionen (2011). Sie führten die Thematik des Veranstaltungsschwerpunkts »Gott
und Staat – die religiöse Dimension von Europas Verfassungen« (2008) fort, indem sie die
für das Forschungsprogramm des IEG konstitutiven Grundfragen zum Verhältnis von Staat
und Kirche, von Politik und Religion, aus historischen und systematischen Perspektiven
durchleuchteten.
Die Forschungsbereiche der Jahre 2007 bis 2012 waren nicht primär an Epochen ausgerichtet,
sondern orientierten sich an spezifischen Fragestellungen, die bestimmte interdisziplinäre
Perspektiven auf die Geschichte Europas ermöglichen. Im Zentrum des Forschungsbereichs
Raumbezogene Forschungen zur Geschichte Europa stand die Herausbildung, Entwicklung und
Aushandlung religiöser, politischer, ökonomischer und kultureller Grenzen, auf deren Grundlage
sich historische Räume konstituierten und veränderten, aber auch die Interaktion historischer
Räume und die (zeitweilige) Überwindung von Grenzen. Daran anschließend untersuchte
der Forschungsbereich Kommunikation und Transformation in Religion und Gesellschaft
die Mechanismen religiös-konfessioneller Identitätsbildung von Gruppen und Gesellschaften.
Sie führten in der Frühen Neuzeit zu territorial-politischen Abschließungen, konnten jedoch
auch sozial-räumliche Mobilität bewirken und Grenzüberschreitungen auslösen, die, wenngleich
primär konfessionell konditioniert, doch häufig durch ökonomische oder andere Motive
überlagert wurden. Diese frühmodernen Identitätszuschreibungen wurden im 19. Jahrhundert
zunehmend von national-staatlichen Zuordnungen überformt, die wiederum Bestrebungen
beförderten, diese nationalen Verfestigungen mittels gesamteuropäischer Ordnungsmodelle
zu überwölben oder zu überwinden. Wie sich die universal-ethischen Wertesysteme der christlichen
Kirchen zu den primär räumlich-staatlich gefassten Europa-Entwürfen verhielten, unter-
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Raumbezogene
Forschungen
(s.S. 35f.)
Kommunikation
und Transformation
in Religion und
Gesellschaft
(s.S. 27f.)