Jahresbericht 2012 (PDF) - Institut für Europäische Geschichte der ...

Umgang mit Differenz in Europa – Forschungstätigkeit 2012
welche Weise Säkularisten mit ihrer Religions- auch Gesellschaftskritik übten, wo sie sich dabei
mit ihren »islamischen« Gegnern trafen und wo nicht. Der Fokus richtet sich kontrastiv auf zwei
Perioden, die zum einen den Zusammenbruch des Osmanischen Reiches und die Anfänge der
arabischen Entkolonialisierung (1900–1930), zum anderen die Wahrnehmung einer generellen
Modernisierungskrise und die Islamische Revolution in Iran umfassen (1967–1990).
2. Integration und Pluralität: Die christlichen Kirchen vor der Herausforderung »Europa«
(Graduiertenkolleg)
Indem das Graduiertenkolleg Die christlichen Kirchen vor der Herausforderung »Europa« (IEG und
Johannes Gutenberg-Universität Mainz) seinen Blick auf die Kirchen richtet, erweitert es die
politische Perspektive, um die Spannungen zu analysieren zwischen dem säkularen Entwurf
»Europäische Einigung« und dem Anspruch der Kirchen, sich in diesem Prozess zu behaupten
und ihm ihre Werte einzuschreiben. Betrachtet werden die Reaktionen auf den Europäischen
Einigungsprozess sowie die Rückwirkungen und Aktivitäten, die er auf kirchlichem Gebiet
in Gang setzte. Zudem nimmt das Graduiertenkolleg die Bemühungen der Kirchen in den
Blick, religiöse Wertvorstellungen in die politischen Prozesse einzubringen. Dies vollzog sich
vor dem Hintergrund der krisenhaften Erfahrung des Zweiten Weltkrieges, des Holocaust
und der Totalitarismen, aber auch des fortschreitenden Zusammenbruchs der europäischen
Kolonialreiche. 2013 werden die Doktoranden der zweiten Generation (2012–2015) nach der
Konzeptionsphase die Quellenrecherche fortsetzen. Das Studienprogramm einschließlich der
am IEG und der Johannes Gutenberg-Universität Mainz durchgeführten Vorträge wird weiter-
geführt.
3. Krisenerfahrung und Zukunftsbewältigung
a) Versöhnung als theologisch-politischer Diskurs nach dem Zweiten Weltkrieg: Deutschland,
Frankreich und Polen im Vergleich
Das Projekt befasst sich mit der kirchlichen Versöhnungsarbeit nach dem Zweiten Weltkrieg
in der gesamteuropäischen Perspektive. Es verbindet einen kirchengeschichtlichen und systematisch-theologischen
Zugang mit der Diskursanalyse. Im Fokus des Projektes stehen drei
Fragestellungen: 1.) nach dem theologischen Versöhnungsbegriff und seiner Anwendung in
Bezug auf politische Kontexte; 2.) nach dem Selbstverständnis der kirchlichen Akteure im Versöhnungsprozess;
3.) nach dem Zusammenspiel von religiösen und außerreligiösen Faktoren
im Versöhnungsprozess. Quellen für die Untersuchung finden sich u.a. in offiziellen Aussagen
der Kirchenleitungen und Texten der christlichen Publizistik aus dem Zeitraum von 1945 bis
1990, in denen sich Merkmale des Versöhnungsdiskurses bzw. der Versöhnungsdiskurse festmachen
lassen. Aus dem von Urszula Pękala bearbeiteten grundständigen Forschungsprojekt
werden 2013 erste Zwischenergebnisse in Form von Vorträgen präsentiert.
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Irene Dingel,
Johannes Paulmann,
Małgorzata
Morawiec und
Joachim Berger
Urszula Pękala