Jahresbericht 2012 (PDF) - Institut für Europäische Geschichte der ...
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Veranstaltungen<br />
auf Shmuel Eisenstadts Konzept <strong>der</strong> Vielfalt <strong>der</strong> Mo<strong>der</strong>ne (»Multiple Mo<strong>der</strong>nities«) wurde diskutiert,<br />
ob die Schulen Konzepte entwickelten, die <strong>der</strong> libanesischen Gesellschaft helfen sollten,<br />
auf politische Verän<strong>der</strong>ungen reagieren zu können, o<strong>der</strong> inwieweit die <strong>Institut</strong>ionen eher im<br />
Sinn hatten, ihre Klientel nach religiösen, geschlechtsspezifischen o<strong>der</strong> regionalen Grenzen zu<br />
trennen. Um diese Fragen in einer Langzeitperspektive zu beantworten, deckten die Beiträge<br />
des Workshops die Periode vom osmanischen Libanon zu Beginn des 19. Jahrhun<strong>der</strong>ts bis zum<br />
Ende des französischen Mandats im Libanon nach dem Zweiten Weltkrieg ab. Die Vorträge und<br />
Diskussionen wurden in englischer, französischer und arabischer Sprache gehalten.<br />
Die Tagung wurde von <strong>der</strong> Fritz Thyssen Stiftung geför<strong>der</strong>t und vom Deutschen Historischen<br />
<strong>Institut</strong> London, vom Orient <strong>Institut</strong> Beirut sowie vom IEG unterstützt. Organisation: Julia Hauser<br />
(Universität Göttingen), Christine Lindner (Balamand University / Libanon), Esther Möller<br />
(IEG) Ein Tagungsbericht erschien bei H-Soz-u-Kult, URL: .<br />
Referenten: Marie Abunnasr (Impressions of New England on the Ras Beirut Landscape, 1871–<br />
1914); Nadya Bou Ali (The Mirror of the Nation: Butrus al Bustani and the National Pedagogy of<br />
Adab); Michael Davie (Local and Western Educational <strong>Institut</strong>ions in Beirut – Between Topographical<br />
and Symbolic Domination); May Davie (De l’école au Grand collège: une architecture scolaire<br />
aux messages ambigus, Beyrouth 1840–1940); Abdellatif Fakhoury (Madrasat al-Maqasid<br />
[The schools of the Maqasid al-khairiya al-islamiya]); Ellen Fleischmann (Precarious Persuasion:<br />
Ottoman Authority, American Protestant Mission and Gen<strong>der</strong>); Benjamin Fortna (Out of Empire:<br />
Education and Change in the Late Ottoman and Post-Ottoman Periods); Julia Hauser (Mothers<br />
of a Future Generation: a Missionary Argument for Female Education and its Unexpected Consequences);<br />
Marilène Karam (Esther Moyal [1873–1948]: Aspects of a Mo<strong>der</strong>n Education in Ottoman<br />
Beirut); Butros Labaki (Communities, Education and Social Mobility in Lebanon); Catherine Le<br />
Thomas (Shiite Education from Late-Ottoman to Post-Independence Lebanon: Alternative paths<br />
to Mo<strong>der</strong>nity); Christine Lindner (Domesticated Education: The Effects of Boarding Schools on<br />
the Construction of Identity in Late Ottoman Syria); Esther Möller (»Not for School but for Life<br />
We Learn«? Alumni Associations and Job Perspectives of Lebanese Students at French Schools in<br />
the 1930s and 1940s); Magda Nammour (Perception de l’éducation dans la presse levantine de la<br />
fin du XIXème siècle); Christian Saßmannshausen (Female Education between Discourse and the<br />
Access to Cultural Capital in Late Ottoman Tripoli); Nadya Sbaiti (A Hierarchy of Values and the<br />
Quest for »A Better Life«: Valencies of Education in Mandate Lebanon); Souad Slim (The Russian<br />
School of Beirut: for a New Arabic Language).<br />
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