Jahresbericht 2012 (PDF) - Institut für Europäische Geschichte der ...

Judith Becker
60 Umgang mit Differenz in Europa – Forschungstätigkeit 2012
Sabine Hübner
Andreas Heil
in einer Reich-Gottes-Perspektive. Daraus folgten bestimmte Haltungen und Handlungen,
die in den Projekten untersucht werden – und die durchaus in der Mission selbst umstritten
waren. Die Nachwuchsgruppe erstellt Längs- und Querschnittanalysen, um Wandel über lange
Zeiträume nachverfolgen zu können. In der Gruppe entstehen drei Qualifikationsarbeiten. Die
Fellows, die jeweils für ein Jahr mitarbeiten, bringen ihre Ergebnisse in Form von Aufsätzen
und Vorträgen ein. 2013 wird mit der Verschriftlichung der Arbeitsergebnisse in Form von
Monographien begonnen, im Einzelnen:
a) Transformation europäischer Wertvorstellungen im Kontakt mit dem Fremden –
Der Beitrag der evangelischen Missionsbewegung am Beispiel der Basler Mission, der
Rheinischen Missionsgesellschaft, der Church Missionary Society und der London Missionary
Society im 19. Jahrhundert
Das Teilprojekt untersucht die Veränderungen der Werthaltungen europäischer Missionare,
die über Jahrzehnte in ihnen fremden Kulturen leben. Die augenblicklichen Recherchen konzentrieren
sich auf die erste Generation der Missionare, d.h. die Zeit bis 1860. Dabei stehen
Bekehrung, Konversion und Heiligung im Mittelpunkt: der Eintritt in die christliche Gemeinschaft
und spezifische daraus folgende Werthaltungen und Handlungen. Im Jahr 2012 wurden
mehrfach Ergebnisse der Forschungen bei Konferenzen vorgestellt und verschiedene Aufsätze
zum Thema veröffentlicht. 2013 wird mit der Verschriftlichung der Monographie fortge-
fahren.
b) Europabilder protestantischer Missionare im Indien des 18. Jahrhunderts
Das Teilprojekt fragt am Beispiel der Dänisch-Halleschen Mission und der Society for Promoting
Christian Knowledge nach der ekklesiologischen Dimension missionarischer Arbeit in Südostindien.
Ausgesandte Missionare, die ihre Aufgabe im Aufbau einer christlichen Kirche für und
mit Einheimischen sahen, stehen im Zentrum des Forschungsprojektes. Konkret sollen ihre in
Europa angeeigneten Auffassungen von Wesen und Gestalt der Kirche, die Umsetzung dieser
Konzepte in den Missionsgemeinden sowie deren Modifikationen durch die Interferenz mit
der hinduistischen Kultur herausgearbeitet werden.
c) Wertevorstellungen und Europabilder evangelischer Missionare, 1918–1970
Das Teilprojekt untersucht Selbstverständnisse von Missionaren und deren Wandlungen in
ihrem Einsatz, bei der dabei stattfindenden Begegnung mit dem Anderen. In der formativen
Phase stand die Analyse des Konzepts »Europa« als Referenzpunkt der Selbstverortung im
Mittelpunkt der Forschungen. Die Untersuchungen, die in verschiedenen Rahmen präsentiert
wurden, brachten zutage, dass Missionare sich explizit als »Europäer« verstehen und präsentieren
konnten. Der Häufigkeit der Inanspruchnahme dieses Orientierungspunkts stand jedoch