Jahresbericht 2012 (PDF) - Institut für Europäische Geschichte der ...

44 Forschungen zu den Grundlagen Europas – Bilanz des Forschungsprogramms 2007–2012
Den zu untersuchenden Institutionen war das Ziel gemein, die Forschungen zur jüdischen
Geschichte in ihren Ländern voranzutreiben. Dabei bezogen sie die jüdische Geschichte erstmals
auf die jeweiligen nationalen Territorien und arbeiteten an historischen Narrativen, die auf
kritischer Auswertung der Quellen basierten. Trotz dieser Gemeinsamkeiten differierten die
innerhalb der Institutionen entwickelten Forschungsprofile und Geschichtskonzeptionen sehr
stark, denn sie entstanden in Reaktion auf die spezifische Situation der jüdischen Bevölkerung
in den jeweiligen Ländern und reflektierten die vorherrschenden jüdischen Selbstwahrnehmungen
und Identitätskonstruktionen.
Bislang konzentrierte sich der Vergleich der Institutionen vor allem auf die Zeit bis zum
Ersten Weltkrieg. Dabei wurde deutlich, dass die ausgewählten Forschungsinstitutionen im
Kaiserreich und in England bestrebt waren, die Verwurzelung der jüdischen Bevölkerung in
der deutschen bzw. der englischen Geschichte zu zeigen und den positiven Beitrag der Juden
zu Politik, Kultur und Wirtschaft herauszuarbeiten. Gegründet insbesondere mit dem Ziel,
die Realität der Integration historisch-wissenschaftlich zu untermauern, entwickelten diese
Insti tutionen Geschichtskonzepte, die jüdische Geschichte vor allem als einen integralen Teil
der deutschen bzw. der englischen Nationalgeschichte verstanden. Ihre Forschungen konzentrierten
sich daher weitgehend auf eine Synthese von jüdischer und deutscher oder englischer
Geschichte und vernachlässigten mehr oder weniger die innerjüdischen Entwicklungen. Im
Russländischen Reich dagegen förderten die historisch forschenden Institutionen ein Narrativ,
das die jüdische Geschichte im Zarenreich als Geschichte einer selbständigen nationalen Gruppe
innerhalb des Russländischen Imperiums wahrnahm, die wie andere nationale Gruppen des
Vielvölkerreiches nach Selbstbestimmung strebte. Trotz ihrer Fokussierung auf die jüdische
Geschichte in bestimmten Territorien bestand – zumindest bis zum Ersten Weltkrieg – zwischen
den Institutionen ein transnationaler Austausch über jüdische Geschichtsforschung, der für
die Entwicklung der jüdischen Historiographie insgesamt, aber auch für die Konturierung der
jeweiligen territorial gebundenen Forschungsprofile bedeutsam war.
5. Transfer und Transformation der Europabilder evangelischer Missionare im Kontakt
mit dem Anderen, 1700–1970
(BMBF-geförderte Nachwuchsgruppe, Leitung: Judith Becker, vom 01.07.2010 bis 31.07.2014)
Die Nachwuchsgruppe fragt danach, mit welchen Europabildern, welchen Vorstellungen »europäischer«
Werte deutsche und englische Missionare in außereuropäische Länder gingen, und
wie sich dieses Bild durch das Leben außerhalb Europas veränderte. Die Werthaltungen der
Missionare standen in engem Zusammenhang zu ihren Vorstellungen von Humanität, der
Gleichheit aller Menschen in einer Reich-Gottes-Perspektive. Daraus folgten bestimmte Haltungen
und Handlungen, die in den Projekten untersucht werden – und die durchaus in der
Mission selbst umstritten waren. Die Nachwuchsgruppe erstellt Längs- und Querschnittana-